南京牛首山牛首胜境（佛顶宫、塔、寺）

来源：匿名网友投稿转载自：上海禾易建筑设计有限公司 2015-12-02

项目名称：南京牛首山牛首胜境(佛顶宫、塔、寺)

项目地址：南京牛首山

项目面积：约15万平米

设计公司：上海禾易建筑设计有限公司（禾易 HYEE DESIGN HKG）

项目总策划、指导控制：胡平

主创设计师：卓越峰

项目技术指导：孙建、陆嵘

参与设计师：王文洁、王利民、刘瑾斐、杨雅楠、徐玮璐妤、万佳艺、王玉洁、叶燕婧

建设日期：2012年

南京中华门外13公里处，牛首山天阙双峰，北连翠屏、南接祖堂。这里是史出辟支佛的佛教名山，也是朱元璋牵牛首回望金陵以聚王气之地。2010年，南京大报恩寺遗址出土世界佛教界至圣之宝“释迦牟尼顶骨舍利”密藏千年，盛世重光。南京市定于牛首山规划遗址公园，修建地宫安奉圣物。

我们有幸承接了这个近15万平米的大型设计项目，担任总策划，室内总设计和视觉艺术总控。所谓“金陵春归处，牛首山水间”，充分依托牛首山人文及自然地理优势，深度挖掘和传承佛教文脉，打造山林观光禅境、山水休闲胜境、山顶瞻礼圣境，重现南京佛教文化中心的盛景。

佛教文化艺术宫

在牛首山，我们以中国佛教文化为主线，串起各种精妙的传统工艺，进行艺术和空间的全新整合，做到了各类顶尖传统工艺的无痕衔接，让这个项目真正成为“佛教文化艺术宫”。如果说我们7年前的作品灵山梵宫以气势见长，那么当下的牛首山项目则是靠文化内涵和艺术唯美出彩。

三大核心空间

整个地宫共有九层，依据空间气氛分为三大部分，分别由三大核心空间引领，自上而下依次为禅境大观、舍利大殿和舍利藏宫，其气氛从现代禅意的“人间山水”过渡到庄严殊胜的“佛国天宫”，最后归结为神秘幽远的“宇宙佛种”。依据这条主线，我们和文化团队、艺术团队将文化的安排，艺术的分布恰如其分的布置在空间当中，使得在这个项目中，文化和艺术的表现能够和空间充分的融合，各自合理。

佛顶宫整体空间设计概念和进化

石窟艺术承载千年

在母题元素的选择上，我们选择了佛教传统的石窟文化作为素材。从印度最原始的阿旃陀石窟，到丝绸之路上的甘肃敦煌石窟、山西大同石窟，再一直到江南石窟，这个艺术形式不仅承载了各个地区不同时期的佛教文化，也极好的体现了佛教西来，又汉化演变的传承和沿革。在禅境大观内，我们主要采用江南化的、近代的石窟形式；而在庄严的舍利大殿，我们则力求还原敦煌全盛时期的风采，同时大量地运用了举世闻名的佛教彩绘艺术，营造出心中的佛国景象。

佛国天宫千佛殿

舍利大殿的核心为千佛殿，也就是这次舍利供奉大典的主法会场所。为体现供奉之意，在文化上我们依照唐密传承的金刚界曼陀罗供养会对空间进行布局。以五方五佛相互供养的神圣场景，强化了安奉佛顶骨舍利场所的仪式感。在艺术上，我们力求现代和传统的对话，从历史文献、壁画、石刻中汲取丰富的营养，在力求每处细节、每个图案都有传承的基础上，能容纳现代科技，使其能够更好的结合声光电技术，营造出庄严殊胜的氛围。人们在其中既能欣赏到对于传统艺术和工艺的传承，又能欣赏到当代最先进的技术对于宗教艺术的表达，可以说融汇古今、华美殊胜。

神秘深邃舍利宫

舍利藏宫的藏宫大殿是舍利的永久供奉场所，和千佛殿不同，这里整体的空间气氛是暗色空间中有舍利和宇宙中辉映的星点佛光。在整体的在这500平米的圆形空间内，有庄严的舍利宝幢和舍利小塔，有目前国内单件最大的德化白瓷烧制的四大菩萨，也有运用石材天然纹理妙手天成的佛陀八相成道的石材画。天花和地坪的波纹似莲花又似佛陀法脉的能量，在黑色似宇宙的空间中扩散，泽被众生。

一部艺术的交响乐

在整个空间的艺术表现上，最为突破，也是项目中最大的难点之一是，我们采用了多种不同艺术形式相互结合的方式来呈现。其一，在佛顶宫内使用的艺术形式多达几十种，石雕、木雕、铸铜、脱胎大漆、玉雕、瓷雕、漆画、瓷板画、织锦、丝毯、木刻、新式彩画等等不胜枚举。采用如此多的工艺形式，如何把它们整合到一起，形成一个完整的空间，使得它们和谐共处又各有特色？其二，不仅如此，在单件作品、上，我们还每每和艺术团队一起挑战更高的极限。如果让大师们相互搭台共同完成一件单品，那么属于佛顶宫的艺术是否就会更完美？经过无数次的交流，努力和磨合，于是，才有了如今呈现给大家的景泰蓝的塔身和佛龛中嵌入极彩又鎏金嵌宝的玉雕；才有了莆田的雕像大师和德化的瓷雕大师联手创作的绝无仅有的国内最大整体烧制又格外唯美的四大菩萨；才有了如今种种让人感叹的艺术精品……让更多大师表现出她们最华彩的艺术，同时由能恰如其分控制综合效果和综合造价。我们感恩项目中的各位艺术大师和艺术团队，更感恩和我们一同创造这个奇迹的塑像艺术总控和绘画艺术总控两位大师。

打造“活的空间”

灯效是这个项目设计中的另一大亮点，我们有幸可以和当下国内最优秀的灯光团队，导演团队，舞台机械团队一起联手创造出一个可以和游客互动的大型公共文化空间。我们可以通过灯光的控制以及投影天穹来讲述五方五佛相互供养的故事，能让瞻礼者体验舍利加持境界层层升华的感受，甚至通过对灯效精确的艺术把控，在千佛殿中我们甚至可以营造出印度的，西域的，中原的，不同文化不同时期下的空间审美，在舍利的引领下，进行一次千年的回溯……让广大民众通过眼耳鼻舌身意全方位的感受佛教艺术的美，感受佛法的宏大深邃，生生不灭。

建筑室内无缝对接

以上如此之多的创新和突破，只有在建筑和室内两个团队共同协力紧密的配合中才能实现。空间、结构、表皮、内装、设备等等这一切需要在建筑设计之初就密切的配合，才能创造出如此内外融合，高度整合的空间体验来。

独一无二牛首山

我们希望，通过我们的策划、设计以及整合，在这次牛首圣境的设计中，能最终实现当初承接项目时提出的四个“独一性”的特点：地域的独一性、文化的独一性、空间的独一性和体验的独一性。目前开放的空间仅仅是一期局部，而更多空间的展现，如分别用五种不同色彩打造的完整的“五境梵池”；用“信解行证”概念塑造的“佛顶尊圣道”；空中生妙有的“如莲剧场”等均在紧锣密鼓的设计和施工中。