西南山地民族民居

西南山地民族民居主要包括彝族、哈尼族的土掌房，傈僳、怒、独龙族的木垒房，白族、纳西族的“三坊一照壁”、“四合五天井”瓦房，具有普米族特点的木楞房（即木垒房），布依族的石头房、石板房，仡佬族的“穿斗房”（高架房）等。彝族干打垒墙的木瓦房，是以木板作“瓦”引流雨水，覆盖屋顶的房子。木垒房是以圆木垒墙建筑的。白族木石工匠早在南诏时期就以精湛的技艺饮誉周围地区。以大理市和剑川县为代表的民居，多采用卵石、块石和大理石为建筑材料，木构架的连接多用串枋和扣榫，以加强整体性和防寒能力，用硬山石板挑檐的处理以防风；门窗、门楼、照壁等装饰得既华丽堂皇，又典雅庄重，有浓郁的古典美和书香味。如有厦出角式大门，门上屋檐翼角翘起，檐下做成层层出挑的斗拱，重彩精绘，造型华美；照壁顶部檐下做出垂柱挂枋，俊秀清丽；在额联部位用砖砌出框档，框中饰大理石或题诗词书画，或塑山水人物花鸟虫鱼，施以黑白蓝绿等色，备显淡雅；槅扇门皆用3至5公分厚的木板雕花做成，有的浮雕，有的镂空透雕，分2至5层不等；图案有“八仙过海”、“渔樵耕读”、“博古陈设”及“花卉翎毛”等，油饰彩色，不掩书香；廊下两端的墙壁称“围屏”，一般用薄砖砌出边框，框内镶嵌大理石（石上有天然图案，犹如水墨画）和泥塑，并施彩绘或题诗词，显得风雅脱俗；大型民居的廊下地面，铺30公分见方的大理石板，板面阴记得“兔含灵芝”、“狮子绣球”、“石榴多子”、“菊下卧猫”等图案，既防滑美观，又古朴大方。

白族村寨多选在依山傍水的缓坡地带，使用当地盛产的鹅卵石来砌墙，因此有“大理有三宝，石头砌墙墙不倒”的说法。缓缓流淌的溪水被引入村寨，街边巷侧都有石渠清泉，配以盛开的花木，形成“家家泉水、户户花木”的美景。

“三坊一照壁”是白族民居的传统布局，三坊指正房和两侧的厢房；一照壁就是正房对面的一堵墙壁，四部分共同围成一座正方形的院落。

丽江纳西族村寨多建在平坝、河谷或半山区。傍水而居，是他们建寨的重要原则。住宅旁或院内泉水淙淙，纳西族人民创造了良好的生活环境。纳西族民居吸收了汉、白、藏等民族建筑的优点，多为土木结构，有四合五天井、三坊一照壁、前后院、一进两院等形式，其中，最为常见的是“三坊一照壁”。

贵州镇宁、安顺等布依族地区，有着丰富的石灰岩、白云质灰岩资源，此类岩石岩层外露，材质硬度适中，节理裂隙分层，易于开采，为民间的石构建筑提供了良好的建筑材料。当地布依族因地制宜，就地取材，用石料修造出一幢幢颇具民族特色的石板房。贵州流行的“八大怪”之一就是布依族的“石头当瓦盖”。这种独特的建筑形式一般“以木为架，石头为墙，石片为瓦”，特点是冬暖夏凉，隔热驱湿，不怕火灾。