韩国四代建筑师

图片来源：互联网

闵贤植、承孝相、金荣俊和全淑姬，是四位分别出生于20世纪40年代、50年代、60年代和70年代的韩国建筑师，他们都有或近或远的传承关系：或为师徒，或都曾在金寿根空间事务所工作学习。韩国建筑以1953 年朝鲜战争停战后的重建为起点，经历了关于传统性的争论、对经济的追逐以及建筑师自我反思等过程后，最终回归到将建筑归还给市民的新落脚点，四位建筑师在设计中都体现对建筑与城市的关系的思考与在国际建筑潮流下对韩国传统文化的回溯。

出生于20世纪40年代的闵贤植，在韩国60年代标准现代主义建筑教育下，闵贤植自认为是秉持现代主义、在建筑规范上贯彻得十分彻底的合理主义者。随后其开始对这种以现代主义为基础的功能主义、象征主义等等的表象主义进行反省，试图通过构筑庭院的“空”, 以及不预设“房间”的功能，而由使用者进行定义这一实验，弥补表象主义建筑的缺陷。

书筑共业纪念馆二期

新都-中国青岛工厂

50年代出生的承孝相，曾以15年的时间拜金寿根为师，其著作《地文》与《贫者之美》为中国读者熟知。在本期所选取的三个项目中，读者能从中感受到建筑师对建筑与土地的关系的珍视。承孝相从2014年开始被任命为首尔市总建筑师，本期亦收录一篇阐释其城市理念文章。

“我们打造的不是某一个象征性的建筑，而是一个网络的城市。我们不需要一个整体的总体规划，而是逐渐开发。城市的建设并非和盘托出，而是逐渐完善。”

曹溪宗佛教文化中心

明影片公司

退村住宅

60年代出生的金荣俊，金寿根的关门弟子，也曾在履露斋建筑事务所工作过，后去AA深造，并随后在OMA任职，1998年成立自己的yo2建筑师事务所。在目睹首尔扩张的速度后，开始反省与强调建筑与城市的关系。

学现社出版公司

紫霞斋住宅

WISE事务所的主持人张永澈和全淑姬可以说是韩国年轻的一代建筑师的代表，二人都曾在履露斋建筑事务所供职，2008年共同创建了WISE建筑事务所，之后在首尔完成了几个规模虽小但意义非凡的项目，显现他们对日常材料的关注。

战争与女权博物馆

“黑暗中的对话”北村