戴帆：设计的魅力在于永远不可被定义

共振设计创始人、艺术总监戴帆

被誉为当今设计界“设计鬼才”的戴帆，其作品充满了前卫性、先锋感和强大的视觉冲击力。用戴帆自己的话说，设计对于他而言，“是要解放人的心灵，它刺激的不仅仅是视网膜，更重要的是改变视网膜后面3厘米处大脑神经的运行轨迹”。戴帆创立DESTROY建筑设计事务所，并于2008年担任了奥运会开幕式视频影像创意设计工作。今天就让我们来了解一下这位活跃在设计界的年轻设计师吧。

建筑畅言网：和我们聊聊您是如何踏上设计师之路的吧？

戴帆：我还清晰记得小学时的一个周末，我无意中在同学家对面的商场柜台里看到的一本梵高素描集对我的震撼：“一个人把头埋在自己的双膝之间，没有露出脸，但是你可以通过他巨大的笔触爆发力强烈感受到那个人的痛苦与绝望”，还有“干草垛”，朴素、狂烈的笔触几乎让你感觉到画家当时那种扭曲而又猛烈的情绪，画面几乎要燃烧的感觉但是好像又被理性笼罩了，有一种难以言喻的真实，这种深刻的微妙性和完美的描写技巧直接冲击了我的心灵，为我以后从事设计工作埋下了伏笔。我认为，不管是设计还是艺术必须真实，真实的感觉、感受和感知在艺术和设计中凝聚成晶体，最终与时间融合在一起。

我小时候住的房子是一位在当地很有威望的老中医设计的，他在医治骨科方面非常厉害，同时也是一位书画家，对医学、药剂学、养生术以及五行历术、算术都很有研究。他不仅喜欢花鸟题材和神话题材的绘画，还喜欢收藏木雕，他的收藏中很多也是关于神话题材的，其中有很多“欲仙”的动态和毛羽的装饰。我在建筑中对“气”的研究，对建筑结构“飞行”的研究，对“神话园林”的建构都是和我小时候的这段经历分不开的。

我家是一个四层的楼房，葡萄树从地下室旁边一直长到四楼阳台的葡萄架上，每到夏天的时候，墙上长满了郁郁葱葱的爬山虎，阳台上在葡萄架底下堆了很多假山，那些假山也是老中医在房子施工刚完成的时候亲手堆的。假山上有各种植物、动物和青苔，还有凉亭和瀑布，我们夏天可以在葡萄架下玩耍。房子楼梯旁的外墙是用水泥铸成的一个个形状奇特的漏窗，阳光透过漏窗和漏窗上的植物投射到楼梯间形成丰富的光影图案，每次上楼梯的时候那种感觉非常美妙。房子一层的后面挖了一个梯形的水池，里面养了鱼还有各种水草，我印象最深的是一个三头狮子的石头雕塑，我在读初中之前一直生活在这样的空间里面。

高三暑假时我和几个同学去了趟印度旅行，在新德里附近看了不少非常有意思的建筑，有宗教建筑，也有民居，后来我上学对建筑设计、平面设计都有兴趣，因为同时也在美国报了学校，所以同时展开。其实我对在学校学习从来没有多大兴趣，一般开学看看这个学期的课程表，我基本上就知道这个课教的具体内容是什么了。

建筑畅言网：那么设计对于您而言意味着什么？

戴帆：设计刺激的地方在于它永远不可被定义，就是那种最能发挥和容忍自己天性的方式。设计发源于某种更深层的东西，是当你在胚胎时期就具备的某种东西，有它自己的天然本质。我认为设计是不可教的，任何可值得学习的东西都是不可教的。设计师要坚持自己的方向，不要去迎合同时代人的趣味。

建筑畅言网：请简单介绍一下您的公司共振设计吧。

戴帆：共振设计目前涉及建筑设计、景观设计、城市规划、空间设计等领域，有一个设计与工程结构相结合的团队。找我们洽谈合作的客户很多，一般我们会选择与我们的价值、立场相匹配的客户合作。

建筑畅言网：您曾说过“设计就是自由，使人摆脱文明的压抑”，该如何理解？

戴帆：一种舒服、平稳、合理而又愉悦的不自由在现在的文明中流行，这是技术进步的标志，也可以说：个性在社会必需的但是却令人厌烦的机械化劳动过程中受到压制；商业设计不仅扩展和促进经验的标准化，更重要的是，它还用于获得人们对这种千篇一律的东西的认同。人们似乎是为商品而生活。汽车、房子、厨房设备、手机、手提电脑成了人们生活的灵魂。有钱但是没有高级品位、没有思想的人也只是生活在感官快乐之中，跟动物没有什么两样。

现在大部分设计、电影、广播、音乐和杂志都是照搬旧的东西，甚至把没有经过考虑的东西硬塞入流水线上进行再生产的模式，大部分企业和品牌都是提供娱乐消遣作品为消费者服务的，享乐变成呆板无聊的模式。因为要享乐，就不能使人紧张，所以娱乐活动和商业设计必须严格遵循社会的规定，观众不应该有自己的思想，娱乐活动和商业设计是压制个性的。在这种设计工业中，个性成为虚幻的，设计生产方式已经标准化。在商品拜物教的背后，其实是大众欣赏力的退化，大众被安排将要接受一种永远同一的有形的暂存性，这种形式微妙地起到了把现状强换成一种不可避免的命运的作用。其实现在的商业设计并不是升华，而是压抑，即压制人的肉体满足，并且告诫大众采取一种与现实同一的态度：社会永远是胜利者，而个人不过是透过社会而被操纵的玩偶。

真正的设计意味着“跳跃”，意味着一种革命，它是一种趋向于以某种前所未有的方式提出问题来揭开文明的假面，恢复人的某种曾经被遗失的天性。消除对“高级文化”的压制性，恢复高级的审美需求，使之成为一种颠覆力量，以便能够扼止社会之中居于支配地位的商业设计工业的泛滥。一种期待创造的破坏性在设计中期待解放。

戴帆设计作品：“气”的宇宙

建筑畅言网：谈谈您入选法国里昂建筑设计展的作品“空谷幽兰——中国造园”的设计理念吧。

戴帆：我从四个抽象结构来构造建筑：气的架构；水系的营造；非理性的意识；梦。东方古老的思想认为，天地万物由一气派生，一气相连，世界就是一个庞大的气场，万物沉浮于一气之中。我强调的是一种生命的运动和活力，穿透慢无边际，无始无终，似乎循环往复却又生生不已的历史和心理时空，所展示的是生命的自由精神。水的灵性和玄秘体现了一种流动的生命体验和灵性的意识，那是另一个世界，属于另一个宇宙，这种灵性的流动的意识被想象的无限而机智、巧妙的活力冲破了，这种活力代表了空间与生命本身的既使人陶醉又给人启迪的生机勃勃的力量。

建筑畅言网：您最近入围了2015《福布斯》中文版“中国最具发展潜力设计师30强”的设计师名单，当时是怎样的评选过程？在您获得的众多奖项中，您最看重哪一个？

戴帆：经常有一些媒体和机构打电话到公司邀请我参加评选，我从来没有参加过，这次也是他们评选出来结果了才通知我的。

我认为奖项只是可有可无的点缀，还是按照自己的标准去做事情吧。现在很多奖项的评判标准其实非常流行和低级。真正有思想的作品与其他平庸的作品区别在于，前者具有一种断然和确切的特质，直截了当，毫不含糊，遵循自己的意志，是发自自身充足的力量并且直接了当的表达出来，这样的设计师不会乖乖地采纳权威的看法，就像君主并不接受命令一样；相反，他只承认经过自己体验、考察、感觉证实了的东西。相比之下，思维庸常的设计师和很多专家、学者，头脑受制于各种各样约定俗成的流行观念、权威说法和世俗偏见；他们跟默默服从法律、秩序的普通大众没有两样。

建筑畅言网：接下来您有什么工作计划？

戴帆：我的“宇宙宣言”建筑个展马上将在纽约展出，我希望从宇宙的角度和以宇宙为原点重新思考建筑，重新描绘建筑的方向。宇宙被视为发源地，被梦想成为产生人类渴望超越的冲动与希望的漩涡中心，我一直认为，宇宙使人类产生的无与伦比的强大创造力不知要比其他的经验强大多少倍，一种演变关系被强加给了人类，它呼唤着一种变化。我只是以自己的方式和思想工具来思考自己的工作，我对经验世界的剥离和对起源的追寻感兴趣，重新思考建筑的出发点以及与人的关系。

在研究的过程中，我发现了很多有意思的观念，比如东方神秘主义的动态宇宙观与量子力学的观念类似，他们也用舞蹈的现象来表达自己对自然界的直觉，具有极其繁多的形式的湿婆之舞产生的生动空间，包含着原始的建筑空间，循环的建筑空间，超然的建筑空间，迷幻的建筑空间，是多种多样的形式是“幻”，宇宙中空间连续的产生和消灭。一切现象所隐含着的实在超越了所有的无法描述和详细说明的形式。因此，它们常被说成是“无形”、“无”或“空”。

建筑畅言网：概况而言，建筑设计对于您有着什么样的意义？

戴帆：假如我只是为现在这个时代而设计，那我就应该放弃设计了。建筑所体现的不是日常的平凡琐事，而是永恒的、根本的、普遍的问题和人类存在的“价值”，它所涉及的不是事物实际的状态，而是事物可能的或者应该所具有的状态，呈现的是理想价值的结构化。真正有价值的设计开始太过于 “理性的理想化”了，太具有争议性了，是不受欢迎的，因为它根本与同时代流行的那些价值取向和风格或者规则格格不入，这是作为一个真正的设计师必须面对的战役，真正的建筑给人类提供一种精神燃料，精神因为可能被耗尽而衰竭。但是，无论在生活还是建筑，政治、或思想本身都不是目的。唯有人本身才是目的。建筑做得好不好，对与错，别人认不认可，相比于一个人捍卫自己的完整性而言，其实一点都不重要。在每一次必须在自己的原则和他人的意见之间做出选择时，我都选择了自己的原则。真正的设计只能建立在个体理性的基础上，建筑设计的基础不是任何宗教、情感、社会、国家、阶级以及任何形式的集体。创造是自己的私事，是天赋的权利，维护创造也是同等的天赋个人的权利。