吴钢：我们需要开展建筑本体价值观的思考

吴钢：维思平设计（WSP ARCHITECTS）任董事总经理、主设计师

 对于中国十大丑陋建筑评选活动，维思平建筑设计创始人、主设计师吴钢给予了持续的肯定和支持，参与过多次评选的研讨会的他，认为丑陋建筑评选经过五年的发展已经树立起鲜明的旗帜，目前亟待要开展更多关于建筑本体价值观层面的讨论，对这面“旗帜”给予正确的方向指引与内容支撑。他强调，对丑陋建筑的批判是一种“制恶”，在此基础上更需“扬善”，真正建立起正确的建筑价值观。

丑陋建筑——认识到自身缺点是一种正能量

谈起丑陋建筑评选活动，吴钢一直非常支持并积极参与，“社会认识到自己的缺点是一种正能量，由此才会对自身产生重新的认知。在领导层对奇怪建筑、丑陋建筑都已经有了认识和意见的当下，十大丑陋建筑评选是非常具有时代的超前性和必要性的。” 

丑陋建筑中有大量建筑是仿古、仿洋、山寨的建筑，反映出国内建筑师盲目抄袭的一些现象，也反映出我们创新能力的欠缺。对于创新的意义，吴钢提出，建筑设计不能为了创新而创新，创新的目的是为人服务的，尤其在国家城市发展处在一个相对比较初级的阶段时，建筑更应该为人类生活打造更好的环境。这中间有很多问题需要解决，比如如何实现节能、可持续发展、营造适宜的都市生活空间等，“但归根结底，建筑本质是为人服务的。” 

在这个意义上讲，吴钢认为创新是为目前现状挖掘之后的一种办法，是对存在问题的一种改良，“创新在我心中是对现状可持续的改良。”而对于仿古、仿洋、山寨类的建筑，他认为应该更清晰、更清澈地去认知，我们有必要吸取古代的精华、向西方学习、借鉴先进的经验，其中存在一种“度”和标准问题，简单地评价模仿就是丑陋建筑非常难，丑陋建筑不等于仿古、仿洋和山寨的建筑。

 经过五年的丑陋建筑评选，大家也对丑陋建筑有了评判标准，关于标准吴钢觉得这中间存在“度”的问题，这个世界上完全没有出现过的建筑形式，要看产生的过程，用什么样的手段。

他阐述了维思平的建筑态度，“平常建筑”代表了一种中庸和适宜的态度，当社会财富积累越来越多，灵魂层面思考也会越来越多，人们的追求反而会变得更加宁静、平常、内敛，不张扬，建筑也会随之变得追求“平常”。 

我们需要开展建筑本体价值观的定义与思考 

吴钢是最近参与了中央美院学生的评图，他发现目前已经有很多老师不局限给学生设计方面的指导，也开始在价值观层面对学生进行灌输和引导。国内的建筑存在很多问题，我们要解决建筑教育问题，吴刚认为从根本上要解决文化和价值观的问题，文化和价值观是最顶层的思考。“建筑创新要有清晰的价值观，但不要上升到文学和建筑无关方面，我不太愿意在建筑师群体中去讨论人文方面，因为很难产生结果。从建筑本体来讲有很多价值观需要我们去定义，这和建筑师切身利益更密切。” 

关于建筑本体价值观的讨论，吴钢对畅言网提出了希望，他非常肯定畅言网举起了批判丑陋建筑的旗帜，但是除了有鲜明的旗帜也要有坚强的基础，讨论原理层面、方法论层面的、价值层面的、实践操作层面的方法，否则很难支持旗帜。他建议畅言网可以展开一些建筑价值观层面的讨论，引发建筑本体角度价值观的定义和思考，倡导可持续建筑、平常建筑、中庸的建筑、适宜的建筑，建立了这些基础之后，评判丑陋建筑就有了标准，畅言网应该树立起自身支持的建筑方向，要立足于品牌不断向下延伸。 

吴钢一语中的，虽然批判容易树立起旗帜，但是我们更要引领主流的思考和行动，这样畅言网的丑陋建筑评选活动才有更大的力量，通过价值观的树立才能影响人才。现在很多年轻的建筑专业学生，往往幻想成为设计大师，吴钢则认为成为大师对自己成长有决定性的影响，作为理性的建筑师，“大部分人仍然需要做一个好的建筑师，这也是一种价值观的体现。好的建筑师能够把房子设计得更加适宜居住，对社会有所贡献，让人们生活变得更好，反之不是好的建筑师。” 

“旗帜举起来之后，为了支持我们这面旗帜需要做夯实的工作，这就是文化和价值观的树立，更多是关于建筑本体，每个方面找到支持的人。基于这样的价值体系评价什么是好的建筑和丑陋建筑。十大丑陋建筑之后畅言网还可以评价十大美丽建筑，十大亲民建筑等，把价值观更加丰富化。” 

建筑师的美好时代已经来临 

面对中国快速城镇化和大规模建设出现的种种问题，中国未来建筑设计之路会如何发展，吴钢的观点是乐观和积极的。他说，前面三十年城市迅速发展史无前例，相对比较迅速和膨胀，大家认为太快了，快的东西就不会很好。这就要大家进行反思，现在国家整体形势在调结构稳增长，吴钢认为这对于整个人类和社会可持续发展是很好的事情，“我个人一直觉得在这种情况下建筑师应该高兴，我们有更多机会去思考如何把建筑做得更好。” 

快速城市化中出现鬼城、空城、功能分割混乱、大气污染、交通堵塞，在吴钢看来，这些问题的出现与规划师和建筑师密切相关，建筑的低质量、能耗过大、不可持续这些都反映这会亟待解决的问题。面对问题吴钢没有一筹莫展，反而充满信心地认为建筑师在未来的发挥空间非常大，可以说建筑师的美好时代已经到了。前面一段时间是开发商的美好时代，建筑师作为社会基础行业，我们需要维护的是生存环境的秩序。 

吴钢在欧洲生活了十多年，他对德国建筑师的工作模式和为人处事都非常认同，他感受最深的是，德国建筑师能力非常全面和广泛， “建筑师应该更积极一些，具有强烈社会责任感，像一个真正的绅士，对生活社区周边的人起到积极的影响。所以我们不避讳谈丑陋建筑，建筑师因为受到了多年专业的教育需要回馈给社会。一个好的建筑师首先是好的生活家，懂得生活，懂得日常的交往。我们要站在自然、社会的角度，引导人们如何尊重自然，挖掘社区的潜力。” 

做可持续的平常建筑 

对于上层关于不搞奇奇怪怪的口号，吴钢也有自己的思考。他认为不搞奇怪建筑、丑陋建筑，就应该在建筑行业建立起一些正确的、基础的价值观，这些价值观首先要基于建筑本体的。

维思平倡导的平常建筑设计态度，就是一种非常清晰的价值观，在不断探索和实践中他们也对平常建筑理论进行丰富，提出了“可持续的平常建筑”设计主张，吴钢阐述，“可持续的平常就是好的建筑，可以延续的平常建筑，不断发展和前进，这不是口号，是缓慢的、顺滑的，是基于对中国国情和文化层面的深度思考后提出的。” 

中国的建筑评论一直处于非常尴尬的境地，大家喜欢互相夸奖，而对批评敬而远之。吴钢认为建筑评论是必须存在的，为什么现在如此尴尬，主要是因为每个人都有不同的认识，所以大家要把基本价值观定义清楚，这样我们才能评论。他举例在欧洲对于城市建设和建筑设计都有非常严格的标准，无论是改造和新建建筑都必须遵守，这就是标准，也是一种价值观。 

 “这是基于一种稳定的价值观，城市空间和街道应该是什么样子，绿地、建筑节能标准是什么样、色彩的定义是什么样，定义之后有了标准之后就有章可循。”每个企业的也有自身的价值观，维思平定义了平常建筑，倡导做平常建筑、打造行走城市，所以在招聘人才的时候也要认同这种价值观才可以加入。吴钢坦言，“我们知道自己要干什么，思考如何在目前把中国文化和全球当代文化相融合，我们提出了‘低技高效’是基于中国目前是发展中国家，我们要用平常建筑，用简单的技术建造高效能的建筑。”