魏春雨：注重“反规划”，让城市“自然生长”

事实上，规划很重要的一个部分是“反规划”——在城市建设中，首先进行不建设区域的规划，把一些需要生态保护、传统历史文化遗存等区域先控制保护起来，在此基础上，再对保护范围以外的区域进行城市规划，使两者有机共存。 ——湖南大学建筑学院院长魏春雨

魏春雨：湖南大学建筑学院院长

齐白石曾对学生说：学我者生，似我者死。

城市建设也是如此。一味简单模仿，只能导致城市面貌的雷同、刻板与僵化。“南方北方一个样，大城小城一个样，城里城外一个样”。当城市的面貌被格式化，千城一面，不只是物质空间形式上的雷同，更说明了城市文化个性的贫乏。

在湖南大学建筑学院院长魏春雨看来，没有个性的城市，只是一堆“钢筋混凝土的堆砌物”。而在新型城镇化的下一个关键节点小城镇的建设上，如何避免“被千城一面”的命运，魏春雨提供了一个探索的方向——让城市“自由生长”，并享受这种漫长而温馨的自然过程。

“千城一面”至少有三方面原因

Q：截至2012年，我国的城镇化率已从1978年的17.9%提升至52.57%，与世界平均水平相当。有专家测算，如果中国的城镇化率以当前每年1%的速度上升，那么到2030年我国城镇化率将达到70%。但是另一方面，中国城市的脸孔却越来越相似，大广场、宽马路、高楼房……您如何看待这种现象?

魏春雨：据说中国现在每年消耗的水泥，几乎是世界消耗量的一半。这应该是人类以前没有遇到过的现象。但是我认为现在的城市建设问题不是它的速度和规模，而是它潜在的美学不符合中国的状态，是虚假的美学。

中国眼下已经进入超速城市化的阶段，“千城一面”似乎是难以跨越的迷局，最大问题是需要找到一个适合自己的发展模式。

Q：您认为导致“千城一面”这种现象的根源在哪里?

魏春雨：原因是多方面的，你可以说它是社会问题，也可以说是审美问题，还可以说是体制问题。在我看来，目前的机制形式下出现“千城一面”的情况难以避免。

随着人们生产生活方式、交通出行方式的改变，中国传统的聚落关系中的宗法体系和规则都已经不适应社会的发展，传统城市的人文肌理很难维持下去。而另一方面，工业化后技术应用雷同，造成了这种现象。我们过去建房屋主要用木材、石头、砖瓦，现在都很少用了。现在都变成了钢筋、水泥、玻璃等材料，传统的木质建筑少了。现代化的技术有快速装配、模块化的特点，可以简单拼装，大量重复制造，甚至可以像搭积木一样组合式建造。

第二个原因是，人们缺乏对城市文化肌理的保护和研究，或者说人们并不清楚对于一个城市，最有价值的东西是什么。

我们国家有着很悠久的城市历史，有很多的著名古城，如西安、北京、南京、杭州、洛阳、开封，但这些城市都没被认定为世界文化遗产。享有这一称号的古城只有山西的平遥古城和云南的丽江古城。大的文化古城都被现代工业文明毁坏了，这与人们对于历史名城的藐视与不珍惜是有关系的。

再一个重要原因是城市建设缺少科学规划。一些地方对于现代化的理解也有偏差，认为摩天大楼、“方盒子”就代表了现代化。建筑的尺度体系崩溃了，干什么事都很浮夸，要超大，要气派。

城市规划很重要的部分是“反规划”

Q：作为建筑学界的专家，您曾经去过世界上许多著名的城市交流和考察，您觉得那些城市有哪些经验值得借鉴?我们推进新型城镇化，城市要形成自己的特色，在规划方面有哪些是可以去努力的方向?

魏春雨：美国和欧洲是完全不同的两种城市规划模式，美国只有两百年历史，是在没有任何传统和空间束缚的基础上发展起来的，它不追求密度，以汽车和高度自由的私人空间作为规划的第一考虑因素;但是欧洲，却有着千年的城市发展的历史延续，比如巴黎，曾经就有一些人骑车在街上抗议，说汽车驾驶过快，自行车像老鼠一样到处躲，使骑车者感到很没有尊严，而步行者也一直在呼吁步行的尊严。所以在巴黎，行人的基本尊严是第一位的，然后才是自行车和汽车。我们在欧洲的城市里漫游，往往行人在过马路时，汽车都会在很远的距离停住，行人优先，这已经成为驾驶者的基本素质。

近期中国的城市规划，是以汽车为尺度作为城市规划的前提。

事实上，规划很重要的一个部分是“反规划”——在城市建设中，首先进行不建设区域的规划，把一些需要生态保护、传统历史文化遗存等区域先控制保护起来，在此基础上，再对保护范围以外的区域进行城市规划，是两者有机共存。从一个极端的角度说，城市就应该自然生长、公众参与，无论是城市的建筑也好，还是城市的功能也好，都应该顺其自然。

Q：如何理解城市的“自然生长”?这是否只是一种存在于理想中的境界?

魏春雨：城市当中的不同群体，和它的发展形成一个自然关系，而不是规定性关系。城市必然会有高密集的地区，有堵塞的地区和疏朗的地区。我们不能期望CBD里不堵车，但是有可能城市如果这里堵塞严重了，那么市民就不在这里住了，换个地方，城市应该具备这种置换更新能力。

在历史上，有些城市是因为一个产业而形成，有些是因为特殊的地理位置而兴起……不同的城市因为它的区域不同、气候不同、地形地貌不同、文化民俗不同，受各种综合因素的影响而自然形成了千差万别的形态：苗家的吊脚楼，徽派的马头墙、小青瓦，侗族的风雨桥，客家的土楼，上海的石库门，北京的四合院……“三里不同风，五里不同俗”。

城市的“自然生长”是明显的“反规划”思维，虽然现在这样提显得不是很客观和现实，但是像巴西利亚那样的现代主义的悲壮的都市规划已经证明，理性的思维难以驾御和规划城市，或者说，难以建成好的城市。

现在提让城市“自然生长”，我想是一种漫长而温馨的自然过程。虽然中国的城镇化热潮不可逆转，而“千城一面”的现象一时之间也无法避免，但是也许，会通过很多人的努力一点一点地得到改善。