乔新生：中国不应是建筑展览馆

关键词

仿古

原创从了解传统开始

问题出在对传统建筑文化的一知半解，比如说北京许多复古建筑，其实就是在大楼上加一个帽子，不管什么建筑，楼顶出来一个房檐，漆成绿色，就以为是仿古了，而那些传统建筑的灵、巧、透、秀全都不见。

Q：建筑的原创性也是许多学者呼吁的问题，在您看来，原创不足又是什么原因呢?

乔新生：这几年我们中国建筑界，其实在外国已经拿了不少奖项，很多建筑设计都获得了国际上的好评。但也不得不承认，建筑学院设计系的教授们，为了在国际上拿奖，过分追求建筑设计的新、奇、特，把设计变成了艺术品，而不是实用品。这说明我们在设计培养的方向上出现了问题，追求好看，忘记了实用，追求新奇特，忘记了传统的中国建筑文化。

Q：近年来复古式的传统建筑不少，但受到的批评更多，为什么会这样?

乔新生：问题出在对传统建筑文化的一知半解，比如说北京许多复古建筑，其实就是在大楼上加一个帽子，不管什么建筑，楼顶出来一个房檐，漆成绿色，就以为是仿古了，而那些传统建筑的灵、巧、透、秀全都不见。比如说我们去拙政园，里面的小桥流水、亭台楼阁，讲究的是一步一景，讲究的是气息通透。但现在某些富丽堂皇的大楼，进去也有气，也有风，但灵、巧、透、秀却没有了。

天人合一

关键词

古代的大家，设计房屋讲究的是天人合一，讲究的是人和自然、建筑和自然的和谐统一，那种曲水流觞的意境。这其实是中国传统文化在建筑中的体现。现在很多看似仿古的建筑，其实只得其形，不得其神，只看外在，不看建筑的功用，不看建筑对人的精神的潜移默化。

不中不洋不今不古

Q：在您看来，建筑的误区，体现在哪些方面?

乔新生：古代的大家，设计房屋讲究的是天人合一，讲究的是人和自然、建筑和自然的和谐统一，那种曲水流觞的意境。这其实是中国传统文化在建筑中的体现。现在很多看似仿古的建筑，其实只得其形，不得其神，只看外在，不看建筑的功用，不看建筑对人的精神的潜移默化。西方的建筑也是同样，都是当地文化的影响所致，仅仅照搬外观，割裂了文化，建筑本身的价值也就变小了。这些问题，也正是导致中国现代建筑不中不洋，不今不古的原因。

Q：这对建筑的原创力有什么启示?

乔新生：每一个城市的建筑，都是这个城市自然风光、人文精神的缩影。所以一个城市真正标志性的建筑，绝不是照搬来别人的建筑，也绝不是花了多少钱，盖的多豪华就能够成就的。那些看似高大上，绝不是真的高大上，真正的高端大气上档次，还是在于它能够体现这个城市的人文精神，能够和这个城市的自然风光完美融合。

关键词

实用

去日本东京旅游时，你会发现很多建筑巧妙得让人瞠目结舌，他们善于在最小的空间里建造出最好的建筑。所以说我们的建筑设计者一定要争口气，既要能得奖，也要实用。既要新奇特，也要和城市人文自然风景相和谐。

看得见的腐败

Q：怎样改变这样的现象呢?

乔新生：首先应该加强我们的《财政预算法》和《城乡规划法》的硬约束。加强《财政预算法》，让他们把钱管住，没钱建不成;还要加强《城乡规划法》，让法律制止随便见白宫现象的发生。其次，建筑的腐败是看得见的腐败，每一个豪华大楼后面，恐怕都有许多值得深究的阴影，应该加强群众的监督力量，让群众从大型建筑开始举报，比如说前一段时间湖北就有群众举报超标建筑的事件。

Q：在设计方面，有什么需要注意的吗?

乔新生：现在西方的设计是在探讨什么?他们在探讨如何在10平方米的土地上，设计出20平方米或者30平方米的使用空间来。再如，去日本东京旅游时，你会发现很多建筑巧妙得让人瞠目结舌，他们善于在最小的空间里建造出最好的建筑。所以说我们的建筑设计者一定要争口气，既要能得奖，也要实用。既要新奇特，也要和城市人文自然风景相和谐。

(乔新生：中南财经政法大学社会发展研究中心主任、中南财经政法大学教授，中国商业法研究会理事，当代改革与发展研究中心特约研究员。特别关注转型期制度变迁与人权保护的关系问题。)