时评：保护建筑遗产 给城市留一条回家的路

现代城市正一步步地吞噬着历史城市的传统风貌，一些极富地方特色的街巷、宅院、居住群落渐渐地被“呆板方盒式”的建筑、“兵营式”的居住小区所替代，到处林立的高楼广场，千篇一律的花坛、草坪取代了原来充满生活气息的历史街区和地段。一个城市失去了个性就失去了魅力，城市的个性并非是由钢筋混凝土构建的，而是由历史、文化合成的。然而，纵观当今祖国大地，城市中泛滥的浅薄、粗俗、浮躁和功利，使得众多的城市失去了记忆。

联想到前几年在柏林，我参观过一个专事修复原东德地区历史街区的组织，名字叫“小心翼翼地修改城市”，单这个名字就包含着一种对历史文化遗产的无上虔敬。于是，从圣彼得堡到柏林、华沙、布拉格和卡罗维发利，都已经重新焕发了历史文化的光彩，并成为当今世界上与伦敦、巴黎、威尼斯一样的重要文化名城。从布拉格回到维也纳的路上，我暗自神伤，彷徨不已，因为我想到我们的城市、我们的古城正迅速地变为新城。

上海石库门

中国传统建筑文化是先人智慧的结晶

说到历史建筑的保护，一般人都认为是前人留下的宝贵财富，糟蹋了可惜。确实如此，历史建筑比起古董、古物来具有更重要的价值，但是因为它具有实际的使用功能，人们就往往产生喜新厌旧的心理。加上中国传统封建时代，一个朝代推翻一个朝代时，往往把前朝的城市全部摧毁，以示“革故鼎新”，中国就不像欧洲古城那样还能留存大量的历史建筑。

实际上我们保护留存这些历史建筑，不仅仅是因为它们美观、具有艺术性，可以用来欣赏、研究、搞旅游，更重要的是要留存我们祖国的优秀文化遗产、民族文化的精华，以资传承发展。譬如石库门是上海传统建筑的代表，是中国传统合院式民居在上海的变种。石库门常被称为“中西合璧”，但绝对不是外国式样，其平面布局是典型的中国人的居住方式，只不过是建在外国租界的地盘上。中国传统建筑特别是传统民居的格局、形制、造型都深刻地体现着先人们的智慧和质朴，然而现在随着经济的急速发展，大家都追求现代化，把传统文化的精髓丢弃了。现代的居住区大多是排排房、行列式，讲究日照、通风、建筑容积率、绿地率等科学指标，好像是很科学合理，但它们完全不是我们中国人的居住方式。中国的民居建筑，无论是北京的四合院、延安的窑洞、江南的厅堂式住宅、广东的岭南建筑、安徽的徽州民居，还是云、贵、川等少数民族的民居，都是合院式建筑。中国人讲究“阖家团聚、尊老爱幼、主卑有序、内外有别”，这在中国传统民居中反映得非常清楚。合院式住宅的房间分主次前后，居中的是堂屋，这一般是不住人的，是供全家进行团聚礼仪、接待客人以及议事、祭祀等活动的场所;堂屋两旁是卧室和配房，这是正房;两侧是厢房，是子女们或家庭次要成员的住房;正房对面是倒座，是附属用房或是佣仆的住房;中间是天井，房屋围合成院子。这是中国住宅单元的基本格局，大宅可以由多个合院串联组合，这种布局营造了阖家团聚的氛围。

我们可以想象过去中国人在四合院里的日常生活，晨起、黄昏时子女晚辈要向长辈们请安、嘘寒问暖，逢年过节时阖家团聚。四合院中的天井是重要的场所，堂屋里点炷香上达天穹，撒杯酒下透地层。堂屋里供奉着祖宗的牌位，还有“天、地、君、亲、师”总牌位，反映了中国人敬天畏地、爱国爱家、敬重双亲、尊师重教的优秀传统。

保护中国古城镇和上海优秀的建筑文化遗产

我在上世纪80年代开始用城市规划的手段保护山西平遥和云南丽江，后来成为中国目前仅有的2座世界文化遗产城市;接着又保护了一批江南水乡古镇，现在都成为重要的风景旅游地。