乔新生：中国不应是建筑展览馆

建筑是凝固的音乐，是一个国家、一个民族、一个城市文化的象征。然而，去掉了中国文化，去掉了每一个城市的不同风格，照搬来那些世界著名的建筑，却割裂掉建筑本身的精神和文化。乔新生说：“中国成了世界建筑物的展览馆，我们在建筑上，一直在模仿，从来不超越”。

那么，究竟如何才能盖成真正属于我们中国自己的大楼呢?著名学者、中南财经政法大学教授乔新生说：“中国的设计师应该反省，但该反省的绝不仅仅是设计师，我们的法律、政府、官员都应该认真考虑这个问题。”

中南财经政法大学社会发展研究中心主任 乔新生

建筑风格

关键词

三次建筑的变化

政治化的建筑风格，第一就是地标性的，站在街上，一眼就能看到，就能知道这是政府大楼。其二是西方化的，西方的被认为最好，就是高、大、上。其三是照搬西方那些最著名的建筑，最终使得我们成了世界建筑展览馆。

Q：对于现代城市的建筑文化问题，一直都有许多批评，在您看来，这些问题是如何形成的?

乔新生：新中国成立以来，中国建筑的风格历经了三次大的变化。第一次是新中国成立初期的中苏结合，实际上也是一次全盘的苏化，比如说北京十大建筑，都是那个时代的标志性建筑。苏联建筑不美观，但讲究实用，比如像铺木地板保暖，间架很高等。到了上个世纪八九十年代，西方建筑文化开始影响中国的建筑，开始了全盘西化的过程，追求新奇，美观而不实用。第三个时代就是现在这种政治化色彩极其浓厚的政绩工程，追求的是高大上。

Q：它有什么特点呢?

乔新生：政治化的建筑风格，第一就是地标性的，站在街上，一眼就能看到，就能知道这是政府大楼。其二是西方化的，西方的被认为最好，就是高、大、上。其三是照搬西方那些最著名的建筑，最终使得我们成了世界建筑展览馆。

西方建筑

关键词

照搬的并非现代的

我们照搬的往往不是西方现代的建筑，而是人家三百年或五百年前的建筑，这些建筑经历了长久的历史沉淀，深厚的文化积淀，而成为世界著名的建筑。但它们毕竟是过去的建筑，它们的功能不能完全满足现代生活的需要……如果要新建一个建筑，就要考虑到现代生活的需要，何必去照搬一个古建筑，而让使用者将就它呢?

Q：在您看来，我们照搬西方的建筑，会产生什么样的问题呢?

乔新生：第一个问题就是，我们照搬的往往不是西方现代的建筑，而是人家三百年或五百年前的建筑，这些建筑经历了长久的历史沉淀，深厚的文化积淀，而成为世界著名的建筑。但它们毕竟是过去的建筑，它们的功能不能完全满足现代生活的需要。原本的建筑，作为历史的见证，作为文化的象征，在今天仍旧被人们使用，是可以的。但是如果要新建一个建筑，就要考虑到现代生活的需要，何必去照搬一个古建筑，而让使用者将就它呢?

Q：这样的建筑往往成本也很高，这也是屡受批评的原因，您认为值得建造这样的建筑吗?

乔新生：很多时候，政绩建筑存在着盲目的攀比，别人造价多少，我就要更高。这使得建筑成本直线上升，一个县政府的大楼，动辄上亿。在我们的国家中，贫困人口还有2亿，我们的人均收入在世界上排名还很靠后，在这样的情况下，高昂造价的大楼，直接影响着政府的公信力。我们的老百姓还在受苦，但大楼却盖得越来越高大上，这有什么意义呢?

注重器物

关键词

只重器物的开放

我们一直都有一种过分注重器物，而忽略精神的问题。表现在建筑中，就是重视建筑的外表、造价等，而忽略了建筑的人文气息、文化内涵。把人家一个古老的建筑拿回来，割裂了建筑所蕴含的人文精神，它还有什么价值呢?沐猴而冠，只能让人笑话，不能让人尊重。

Q：这样的建筑往往也会显得很突兀，能否和周围的环境融合呢?

乔新生：很难。每一座著名的建筑，都是当地文化的一个缩影，它和所在城市的文化息息相关，搬到别的地方，和当地的人文、自然景观格格不入，要它有什么意义呢?改革开放以来，我们一直都有一种过分注重器物，而忽略精神的问题。表现在建筑中，就是重视建筑的外表、造价等，而忽略了建筑的人文气息、文化内涵。把人家一个古老的建筑拿回来，割裂了建筑所蕴含的人文精神，它还有什么价值呢?沐猴而冠，只能让人笑话，不能让人尊重。

Q：您谈到地标性建筑的问题，但是地标是否也有一个和环境相适应的问题?

乔新生：这其实是一个规划的问题。一个城市之所以和谐，在于整体规划。但很多时候，我们城市规划不得不让位于地标建筑，常常有因为某个领导的喜好，搬来一个西洋建筑，结果导致整个城市规划都要重做，伴随而来的就是大面积拆迁。不重做的也有，结果就是一座西洋建筑突兀地耸立在大街上，怎么看怎么别扭。