文化建筑设计

畅言网编辑：

刚才徐总提到建筑师不能影响政府，可以去尽力说服老百姓，但会不会普通的老百姓并不知道自己的喜好，看政府做的项目就认为是好的？

徐守珩：

我现在就想多为老百姓做些事，实际上老百姓中有很多人还是很有眼光的，只要耐下心来去做，就会获得很多灵感，哪怕一个很小的案子，都可以得到不一样的收获。但是有时候为政府工作，设计到最后（被更改得）实在不想说这是自己的作品了。

崔曦：

在经济高速增长的时候，我们现在的体制下，很多东西是自上而下的，但是现在你可以看到很多建筑师已经开始自下而上地去做一些东西，其实中国这两三年还是有很多变化的。因为经济增速放缓之后，做项目的机会少了很多，大家就开始回归。

徐守珩：

去年有一家南方很大的公司叫我过去工作，我没有去，我认为民营事务所很大一部分要垮掉，剩下的两类一类是大型的建筑事务所、设计院，综合性的，另外一类是个人的事务所。但是百十号人的中型事务所、没有特色的事务所面临将会巨大的压力。果然过完年之后情况就应验了。

何力，北京建筑大学教授

何力：

我来谈谈对于文化建筑这个主题的一点个人看法。我感觉国内大局势是要文化大发展，例如浙江省在做的百村千镇，每一个村镇都建立了自己的文化馆。我去过浙江，发现地方上的领导都很年轻，我觉得中国现在是一个很年轻的传承的机体。中国人能够稳定下来，凝聚下来，这就是文化，消散掉的不是文化。我们现在到地方上看基本都很富裕，甚至一些很偏远的地方环境也很富庶，村子搞生态，不搞工业化，很有想法。在这种情况下怎样结合设计和民生？这是我们要思考的问题。要注重设计中的和谐关系，违和的事情不要考虑，文化大发展是现在的主流，做好了一定是有未来的。

一说做文化建筑，建筑师都很兴奋，我们应该跟上这种文化大发展的观念，很平和地去追求自己心目中的设计最美好的一面。过去很多东西例如丝绸之路等都具有很浓郁的东方文化特色，但一些很绚烂、很浓郁的东西，我们自己在今天反而把握不好，表现时达不到历史的高度，不够鲜明。文化是形而上的也是很具体的，要解决生活中的问题。现在大家的文化生活比较匮乏，需要调剂。建筑就好像是一种舞会，你要打造出一种音乐性、舞蹈性，从功能、美学态度的角度都获得认可，那么就是一种机会、一种财富，就看你怎么运用这个宝藏，我认为大家还是赶上好时代了。这次沙龙的选题也很高屋建瓴，当然，文化建筑中的问题也是比较突出的。就比如说寻找美是我们当现代建筑学最尖锐最突出的一个问题。其实我们中国人的批判性一直都有，大家说香港的文人有点鲁迅的色调，这种批判性到一定程度就有点消极，我个人不喜欢这种纯粹带讽刺的、戏谑的、往下去看待问题的感觉，我觉得人还是要站在一个制高点上。我觉得现在是中国最大的机会。

畅言网编辑：

刚才何老师也提到了，文化就是形而上的，又是很具体的，那么我们在做文化建筑设计的时候，是如何考虑场馆的外在造型，也就是说我们的造型是如何得来的？

王岩：

我们当时在做月季馆的时候做了一个调研，调研了一个世界上特别著名的园林博物馆的形态，总结了一些它的技术上、造型上的一些想法，最开始的时候，我们脑子里出现了中国丝绸的概念，它既有剪纸的意象，又有丝绸的感觉。我们就想能不能把不锈钢的材质打造成那种很流畅、绕指柔的感觉，所以就有了这么一个想法。有了想法以后，就是想办法让它实现，也遇到了很多的困难。我们最开始的想法就是想把它设计得又跟传统文化结合、又兼具月季的印象，最终出来了这样的效果。

我觉得刚才你提的那个问题，其实也是蛮有中国特色的。我觉得在国外可能并不会完全强调。它可能有的建筑会去找一点儿关系，但至少解释上不会强调这点，说我这个建筑就是抽象成什么形态，他们会更广泛地从功能上、使用者上、景观上有一个综合性的结合。同时我也想到很多外籍建筑师到了中国以后其实都蛮能适应中国特色的，包括扎哈。我们之前跟扎哈合作设计一座桥梁，因为做完长沙梅溪湖体育公园步行桥项目以后业主很认可，又给了另外十几座桥，有一座桥是在扎哈的梅溪湖艺术中心旁边，等于是做艺术中心景观的附属。我们当时去参观那个艺术中心的时候，业主就问我们是否知道扎哈的设计灵感来自哪里？我们看那个建筑歪七扭八的，它的外墙是用GRC一块一块干挂出来的，我们就想她的设计灵感来源于哪？最后业主说就是从梅溪湖的“梅”字来的，就是一个梅花的形状，才明白把扎哈都逼成这样了。我想她在其他地方肯定不会想那么多跟地名的关系，跟场地的关系。

丁晓东：

咱们今天的主题是商谈文化建筑，实际上就是社会发展到一定程度，经济发展到一定高度的时候必然会带来文化的建筑。所以，就像刚才何老师说的，现在正是好时机。咱们国家现在正处在从农业化国家向工业化国家迈进的最后一个台阶上，这个阶段不像过去那种经济粗放发展的时期，进入了新的发展阶段，这个新的发展阶段就催生了很多的文化建筑。不管是抽象的、具象的还是形象的，都是文化，这说明我们从过去的历史、从当前的现实，还有从当地的人文，以及整个文明角度进行抽象和总结。

想到这里我就想，回去一定要告诉我们那些年轻的建筑师，你们现在处在一个好时期，虽然刚才我们也说了很多现在国家的政治体制和现状，但是目前的年轻人特别是建筑师，在中国将要向新的方向发展的时候，一定要有建筑师的职业道德、理想和情操，在现在的形势下，在当前的现实中创造出好的文化建筑。

我感觉不管你做什么，不管是与当地的经济情况、商业情况相结合，我们都知道，经济是个文化，商业也是个文化，吃是一种文化，书法也是一种文化，戏剧、音乐都是文化，那么，建筑师怎么能够很自然地把这些文化与建筑有机地结合在一起，让人们觉得这个建筑不是纯商业的，不是全都充满了铜臭味，这个建筑是有功能的，而且还是有文化的，当人们说出这句话来，就是我们建筑师最大的成功。我预祝年轻的设计们将来都成为这样的人。

畅言网编辑：

我们现在能看到的文化建筑多数在外型上都与周边建筑相区别，可以说是“鹤立鸡群”，我自己在做这个专题的时候也有考虑到一个问题，我们的建筑师在做文化建筑的时候，是否会刻意地做建筑外观使之区别于周边建筑，还是说会考虑周边肌理，使建筑之间更加融合？

迟鹏：

我觉得这是两种思路的问题，就像一个课题可以有多种解决方案一样，对于某一类设计来讲，可能希望彰显自己对文化的理解，而另外一些建筑师可能会觉得尊重城市的肌理、尊重环境的和谐才是他所追求的。实际上，这也是现在建筑师的一个幸运，就是你怎么说都可以，你只要说得最圆满，证据最充分，你就是NO.1，这对于年轻建筑师来说是一个好事。文化的包容性非常大，给建筑师可施展的空间也非常大，如果谁能把前期的整体规划、日后的运营都考虑在内，那么设计的支撑点就会增多，对文化阐释的语言就更容易为人们所接受。