赖特的“流水别墅”、隈研吾的“竹屋”和“莲屋”、安藤忠雄的“水之教堂”和朱锫的海棠别墅在神韵上都有异曲同工之处。研读四位大师的建筑观，似乎也可看出一些内在的神合。

赖特认为“建筑应在人类与其所处的环境之间建立联系，能够反映出人的需要、场地的自然特色，使用可利用的自然材料”；隈研吾则强调“以放得更大的自然融合文化为主体”；安藤忠雄主张“建筑必须以一种非常特殊的方式，与城市、社会和环境发生关联，避免沉溺于诸如历史性或符号学之类的处理技巧”；而朱锫则更倾向于建筑“比较诗意化的环境，强调房子的文学化、空间的诗意性。追溯自然根源，尽量避开当代压抑的物质环境，并做到不重复他人，以当代观念，实现人与建筑、自然和谐共融。”

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对于建筑师朱锫和投资方大象集团而言，积极关注城市化发展趋势，致力于营建有机健康的全新人居生活模式，是彼此走到一起的契合点。

朱锫的海棠有机别墅在诸多方面都特立独行、偏离主流而独具特色。在北京别墅装饰主义风格、舶来样式盛行的时代，海棠别墅代表了一种全新的风格。

从海棠有机别墅实践地点的选择即可看出 “特异”之处：其一没有选择远离城市的远郊区域，其二项目实践地也缺乏自然山水的先天资源。

对于大象投资集团而言，请朱锫设计的有机别墅并非乡村别墅类型，而是毗邻北京亦庄开发区、紧邻中国生态第一村留民营、为周边国家森林公园环抱；而对于朱锫而言，关注的是城市生活与自然生态的解构组合，这样的区位条件是较为适宜的。