南京大学社会学院张鸿雁教授：

“当音乐和传说都已沉默时，建筑却还在唱歌”。 建筑以其独有的方式承载着历史与文明，深深地渗透进人们的现实生活中。

南京大学社会学院张鸿雁教授在《城市文化资本论》一书中创新性地提出城市文化是一种资本，这种资本是以财富的形式具体表现出来的文化价值的积累，并由此引起物品和服务的不断流动与增值。正因为如此，城市文化资本构成了城市发展新动力 。这一理论的提出，为现代城市的建设提供了一个全新的视角与思路。

在这样的理论基础上，可以推导出新的结论——建筑文化是城市文化的重要组成部分，其在何种程度上贴合城市以及城市居民的发展需求，将直接影响一个城市的文化资本的价值实现。

现代城市居民消费：“衣食住行”“住”为首

张鸿雁认为，每个城市都有其个性化的文化要素与内涵，而建筑和居住是城市个性的重要表现形式。“安居”能“乐业”的传统在中国源远流长，如果一个城市能实现“宜居”、乃至“乐居”，提供高品质的城市生活空间，无疑将会吸引人才，吸纳资金，增加城市内部与外部的文化认同。

既然居住文化是城市文化的有机构成部分，最终可以转化成城市文化资本？那怎样才能实现其价值的最大化？提出几点，以供参考。

不必“人人有房”，但保“人人安居”

不必“人人有房”，但保“人人安居”（图片来源：百度）

在张鸿雁看来，中国城市的文化力量，给予城市人新的生命意义！浓厚的城市文化像一棵千年老树，人们在树下乘凉，都会感染成为这棵树的子孙。而在高速城市化进程中，这种包容、吸纳、给予需要建立在宜居基础上。

现在，在北京、上海、深圳、广州等一线城市，房价动辄数万元/平方米，因为担心收入跟不上房价的上涨速度，又搭不上“保障房”的车，很多工作不久的年轻人倾尽三家之力，跻身“供房大军”，他们节衣缩食，不能生病，不敢失业，无力对自己进行教育投资，无力消费……所以，不少人开始“逃离北、上、广”。

张鸿雁说，如果一个城市的房价太高，又缺少相应的保障房保证，将形成对新移民的“高门槛”，缺少了“新鲜血液”的补充，只依靠机体的自循环，一个城市的“活力”和吸引力无疑会降低，城市文化的资本价值也会受到影响。

现在，不少城市已经意识到这一点，加大投入，探索政府主导、企业参与的多途径保障房建设模式，以南京为例，今年将规划4个大型片区建造人才公寓和城市中低收入者保障房共计10000套。

张鸿雁认为，让“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，让保障房解决“人人安居”的问题，让市场解决“部分人先‘有房’”的问题。

百年建筑：为人居立典

张鸿雁认为，城市记忆依赖城市符号而存在，而建筑是城市符号的最重要承载。

然而，国家住房和城乡建设部政策研究室主任、中国城乡经济研究所所长陈淮曾经指出：“我们还至少有一半以上的住房在未来15年到20年得拆了重建。”

这番提法在全国范围内引起了广泛的争议，其是否应当执行需要进行充分的调研论证，但是确实反应了一个事实，即过去的住房存在着大规模、低水平重复建设的问题，住房不成套、采光有问题、无厅或小厅、下水不畅、没有停车位等，难以适应现代生活的需求，而如果真的全部拆了重建，一方面将造成巨大的资源浪费。

CCTV大楼设计者库哈斯描述中国“正处在一个不可能的状态下——改变着世界，却没有蓝图”。对于中国的城市建设，这句话似乎也同样适用。中国是个大工地，各时期、各地区的规划思潮汇集于此，官员、开发商与建筑师热血沸腾。 张鸿雁表示，越是如此，越是需要抛弃浮华与喧嚣，深入、冷静地解读城市，高水准地进行规划、设计与施工，建设真正能经得起时间检验的建筑。

个性建筑：我要我的感觉

建筑的同质化与城市的同质化（图片来源：百度）

现代城市快速发展，由此所产生的人居问题需要快速、高效率地解决，大规模的复制成为一种现实选择，这又导致了一个负面的结果——建筑的同质化与城市的同质化。

在海量信息社会，“出位”才能吸引眼球，引发关注，并由此产生效益，而“个性”就是搏“出位”的利器。苏州，以其水乡和园林建筑形成了自己的个性标签，南京以“青砖小瓦马头墙、回廊挂落花隔窗”、民国建筑兼容并蓄的建筑形态彰显了城市的风情，展现了城市的魅力。在后续的城市建设和房地产开发中，应当延续这种脉络，保持自己的特色。

成长性建筑：兼容并蓄，与时俱进

张鸿雁在《城市文化资本论》中提到，城市文化资本的运作就是把城市建设成“创造性文化产业的地点”，这也是改变城市空间环境和创造城市形象，进而达到改善城市生活质量的目的。城市在发展，人居也不能一成不变。中国传统的人居方式是几世同堂，大家庭集居，所以有传统几进式院落住宅，强调礼仪尊卑，长幼有序。到现在，三口之家的核心家庭成为主流，居住模式发生改变，所以建筑的形态、空间格局也在改变。

人居必须以建筑的形式形成对人的关怀（图片来源：百度）

单元式公寓成为城市人居的主要形态，并在不断变革和发展。如早期的建筑小卫生间，小客厅，大卧室，而随着生活质量的提高，大开窗、大厅、套房、双卫生间设计逐渐流行，现在，人们又开始重视辅助空间的完备，如步入式衣帽间、储藏室等。建筑用材、建筑工艺等也在不断进步，保温、隔热、节能技术日益受到重视。

保证公众利益，也为子孙后代的发展留些空间（图片来源：美讯在线）

城市人居建设还需要适当留白，尤其是珍贵的、不可复制的资源区域。在海南，相当部分的海岸线被出售用于房地产开发，这些区域相当于成为少数人的专属地，这样做既损害了公众的利益，也不利于公共资源的可持续发展。适当留白，保证公众利益，也为子孙后代的发展留些空间。正如张鸿雁在《城市文化资本论》中所言，“让生命赞美城市”，同时也“让城市赞美生命”，人居必须以建筑的形式形成对人的关怀。