近年，城市经营者们发现，除了土地，他们还能开发一项有利可图的资源――城市名称。用本地的某种特色对城市进行重新冠名，据说可以提高城市知名度，收到立竿见影的经济效益。 
　　此前，湖南大庸市改为张家界市，四川南坪县改为九寨沟县，云南中甸县改为香格里拉县均大获成功，一时间有志于旅游事业的地方政府纷纷准备效仿。 
　　去年，襄樊成功改名襄阳，国内城市改名再掀新高潮。据传，河北省石家庄市想改成正定市或西柏坡市，河南新郑市想改为轩辕市，有人建议湖南耒阳市改名蔡伦市，西安市改名长安市。贵州仁怀市出茅台酒，拟将自北宋起900年历史的市名改为茅台市，以树“中国酒都”之名。 

用本地的某种特色对城市进行重新冠名

这种“市名经营”对本地历史文化资源的利用是有效的吗？我认为，不一定，许多改名建议看起来很短视，有点涸泽而渔的味道。“改名大跃进”像南辕北辙，改名者众，但只有几个“成功案例”，且还有争论。其余鲜有能让城市变得“响当当”，反而让世人更加看清地方政府官员没文化、沽名钓誉的“大老粗”本相。 
　　反观世界知名城市，无一不珍视自己的文化历史传统延续，塑造城市形象更是小心翼翼。试举例与内地城市文化血缘相承的香港，比起国内动辄数千年历史的大小城市，香港从小渔村成长为世界名城不过百年，按理比历史文化内涵是拼不过前者的。 
　　在香港对公众开放的一个知名展览馆里，区区一个建筑协会都想方设法搜罗香港木匠20世纪初开拓城市用过的墨斗、鲁班尺以供人参观――表明香港是中国人用一砖一瓦建设起来的，虽然其发展过程有英殖民地时代的烙印与中外文化的交融，但渗透在骨子里的还是中华传统品格。华人的智慧和开创者胼手胝足的艰辛，都在不言之中，香港的气质油然而生。 
　　你看，虽然有“东方之珠”、“世界购物天堂”诸如此类的别称，香港人却似乎从未考虑过要给自己换一个更炫更靓的名字。诚实、自尊、自如，看得清过去和未来，我以为，这是一座有内涵的城市应有的文化品位。 
　　改名本意是为塑造和提升城市美誉度。过去的经验证明，一座城市文化品牌的增值，更重要的是品牌建设和维持者持之以恒、添砖加瓦、积跬步成千里式的创造与维护。 
　　不管是一家公司，还是一座城池，历久弥香的根源是人们对时间的敬畏，和对其一贯风格的信赖。反反复复、口耳相传，口碑相颂才得以成立，一个名称才在众人和社会中建立起“能指”与“所指”之间的固定关系。脱离了这个过程，名字不但没有任何意义，反而印衬着一种刻舟求剑式的愚蠢和浮躁。身上披张虎皮，猫就能变成虎了吗？ 
　　当西安早已不复是千年前的长安，却徒然要摘取“长安”的名头重摁在自己头上，日本人断不会因此重新派来遣唐使，到此一游的旅行者也不会因此对这座城市心生更多的敬意，“俺家祖上也曾阔过”的心态只会让人感觉愕然和可笑。 
　　而用某种时新特产来给自己冠名，则令人感觉更加不靠谱。虽说靠山吃山是人的本能，但是若拿茅台酒、普耳茶去代替一座城市的名字，当特产不再时，“资源枯竭型”城市又当再改名重嫁焉？ 
　　更为重要的是，相关法规能否真正得以贯彻执行；城市更名所需各项环节能否经得起“推敲”；如何减少群众对当地政府假借发展经济之名而行“主观能动”之实的想法。 
　　改名实际成本有多大、在什么程度上破坏社会共同记忆和文化、论证通过程序是否合理合法暂且不论，我们更应注意这种有些忽略了历史、追求眼前利益的行为，万不能继续染指我们所剩无几的珍贵文化资源。可以辅证的，是这段时间炒得沸沸扬扬的文物建筑商业化使用话题，例如故宫。 
　　没文化的城市经营，就像没文化的国家传统文化保护，既不能服众，又不会长远，决策者不可不三思之。