建筑师尤纳•弗里德曼

居住在法国的尤纳•弗里德曼（Yona Friedman,1923-）是建筑家，会让许多人感到困惑，因为他并没有直接去把他的建筑设计附之现实，然而，弗里德曼却是影响了上世纪六十年代之后许多建筑家的思想家，他是一位纯粹的空想建筑家。

弗里德曼与世界建筑

我们在很多领域发现弗里德曼的影响，50年代末他提出“移动建筑”(Mobile Architecture)的概念，曾经对六十年代英国出现的“建筑电讯”（Archigram）产生影响。这种影响甚至波及到东方的日本，这就是在建筑史上赫赫有名的“新陈代谢派（Metabolism）”。

所谓的“新陈代谢”思想，就是把城市和建筑看成一个动态的过程,主张引入时间因素,因为“新陈代谢”把建筑和城市看作是一个有机物，他有“代谢”和“循环”，这一学说是对二十世纪影响全世界建筑的现代主义样式的一种挑战，从而有了现代主义的大转变。

弗里德曼的核心思想

然而在2004年的威尼斯双年展上，弗里德曼为穷人设计的一座城堡，也成为艺术界的话题，那是为当时双年展上的主题“生存结构”，围绕建筑在发展中国家面临的政治、经济和社会危机问题所做的作品，这件作品容易把人的注意力吸引到弗里德曼对社会和伦理的关注，即对那些低收入人群，甚至是贫民投去同情的眼光方面，其实，这些只不过是弗里德曼思想的一部分。

弗里德曼说：“从1956年开始，我就认为建筑物的决定与设计不应该靠建筑师，而是未来的使用者—当地的居民。当然这并非舍弃建筑师、设计师的地位。我的发明、我的刊物、我的书，在它们的起点上都有基本的型态。我的第一本书《移动建筑》在它第一次影印出版后，二十年后才重新翻版。”又说：“我的大部分计划被构想、证明及实行还影响了在各地的建筑师。假设不依循这个构想，最后会使我的计划成为指定及形象化的形式。”

这才是弗里德曼的思想核心，即他要颠覆的是长久以来由建筑师主宰建筑设计的传统。这是对规则性社会制度的挑战，也是在寻找一种建筑和城市设计的可能性。

住宅由居住者来决定

1958年出版的《移动建筑》可被认为是一个宣言。这里，弗里德曼所说的“移动性”不是指建筑缺少移动性，而是居住者的“移动性”，即是给予居住者以新的选择的自由。弗里德曼强调：建筑应该是可以移动的，他的用途可以由于居住者的愿望而改变。只要通过“不确定”的基础设施，才能实现“不确定”的“移动建筑”，“移动建筑学”因而成为“移动社会”的建筑学。

弗里德曼对“移动建筑”有三个要求：1/接触地面要在一个极小的区域；2/是能够被拆除和被移动的；3/并且是可以根据居住者的要求进行修改。

建筑的可移动的元素

弗里德曼从40年代开始作为一名年轻的建筑师时，就和别人不太一样，因为他试图用一种非几何形的“变形虫式”形态来达到任意变形并且赋有调整的能力，以此来满足居住者想不断变换居住形式的梦想。1945年正好是二战之后，他梦想从他的故乡匈牙利去西欧，那时在报纸上刊登了不少有关急需战后重建的文章，弗里德曼开始考虑在此之前设想的铰接板材的“预制装配件体系”是否可以用于战后城市所需要的建筑重建活动。

实际上“预制装配件体系”不只是解决居住空间，而是建筑配套设备网络，弗里德曼认为这种网络向城市居民提供服务甚至比建筑师设计的房子更为重要。

弗里德曼1946年在以色列的生活，已经开始在那些“标准的”设计中添加可移动的元素，所谓的“柱状住宅”和“撒哈拉舱”，以及四年后的“无家可归者住宅”提案，就是这一研究的延长线。他先后在1956年完成了“圆筒住宅”，和1957年完成了“设备舱（furniture-cabins）”。1963年他设计了“桥梁城市”，这个城市的地点在英吉利海峡。

弗莱德曼的时代还没有开始

弗里德曼早在1956年，参加杜布罗夫尼克（Dubrovnik）第十届国际现代建筑大会（ICMA）时。就在会议上提出“可持续变化的建筑”需要一个“可变化的社会”、一个由居住者决定的住宅与城市规划的理念。可是那时人们只是把“移动建筑”理解为“可变化的住所”，然而弗里德曼的议论在论坛上引起了很大争论，因为这种理论是和传统框架以及理念相违背。

“动态建筑”不是作为“固定建筑”的对立面而提出的建筑形态。弗里德曼认为建筑的“可变性”始终是最重要的，因为它是一种“自然法则”。从而我们看出，弗里德曼的理论不是建立在道德和伦理的基础上，而是遵循一种客观规律。弗里德曼说：“重要的是过程，不是过程中的步骤。至于最后一步，根本就不存在。”弗里德曼有些调侃地说：“也许我的时代已经过去，或者说还没有开始。”

空中城市(The ville spatiale)

提起弗里德曼就会让人和“空中城市”相联系，这是他最著名的乌托邦方案。他的“空中城市”是这种“移动建筑”的示意图，表现了居住的容量和一个空间结构在上升中的超大状态。它包括一个或多或少有些规则的刚性的支撑网络结构：即基础设施。“这是一个三维跨距的结构原理，主要思想就是灵活性和个体的自由性。”个体住宅被植入其中，构成了不规则的模式，这些个体住宅可以采用任意形状。

弗里德曼认为，对于“空中城市”来说，除了对日光的尊重以外，没有任何原理，它可以很像我们所居住的城市，也可以与任何一座城市都不相同。它不能被计划，只能顺其自然地发生。因此“空中城市”是一个自然发生和生长的城市概念。

弗里德曼觉得这是为由个体组成的社会主体而设计的“美尔滋结构”(Merz Strukturen)，他深信居住的容量和结构应该考虑居住者个体的自由意志。但是，弗里德曼还是说出一句略带有政治讽刺意味的话，他说：这就是我们今天的社会——一群大众。

弗里德曼并不是想代替现有的城市，而是在现在的基础上提出建造“第二城市”。这需要先建立一个框架，这个框架是通过长方形的网格联系在一起，每个网格的平均面积为25-35平米，然后个体居住者开始考虑并建造自己的住宅，将这些住宅插入到框架的空白处。为了满足每个住宅和城市下部对光线和空气的需求，每一层的布局占用不能超过50%的总体结构。它可以建在任何地方，并能适应各种气候。

弗里德曼与“新陈代谢派”

弗里德曼从1958年就提议用柱子来支撑大型的建筑结构，从而让居民能够建造属于自己的住宅。1958年与此有关的方案有：“空中突尼斯”和“空中巴黎”；1959年“空中摩纳哥”和“空中威尼斯”。弗里德曼证实他的这个研究，在1963年前后启发了伦敦的幻想主义小组“建筑电讯”（Archigram），以及60-70年代在日本出现的“新陈代谢派”。

早在60年代，日本就介绍过弗里德曼的“移动建筑”思想，从而对日本的“新陈代谢派”产生起到决定性的影响。1960年黑川纪章（Kurokawa）成为“新陈代谢”小组的核心成员，他甚至用这一理论来否定柯布西耶(Le Corbusier)的思想，黑川成为世界上很少向柯布提出过挑战的人。

“新陈代谢派”还接触到以Paul Maymont(1926-)和Ionel Schein(1927-2004)为首的乌托邦研究，从而提出了螺旋型的“空间城市”概念。丹下健三也开始一个类似的项目；东京湾计划（Kenzo Tango, Tokyo Bay Project,1960），菊竹清训，海上城市（“Kikutake City”Project,1958），同时矶崎新也忙着核心筒体系（Arata Isozaki, Joint Core Stem System,1960），以及“生长的”空中建筑项目，然而这些乌托邦的构想都没有实现。半个世纪过后，矶崎新终于在土耳其有机会实现了他曾经构想的“生长的”空中建筑。

启蒙读本：基本和不规则

我们在弗里德曼1968年成型的《基本和不规则》（Basic & Irregular）的图文论述中，看到他对“基本和不规则”这一命题的推理过程。命题涉及到诸多的形态，这些形态研究已经许多建筑家设计的启蒙读本。

这些图文和照片对问题和物体的说明，只是描绘一个即兴的过程，弗里德曼鼓励所以的人，从这种手工组合中享受建筑艺术的乐趣。

在这些造型活动中，有用那些一次性物品，即工业文明的垃圾来组合可以居住的庇护所，弗里德曼的劝告也留了一个豁口，他说，如果你愿意，当然可以把它改成任何一件艺术品。

弗里德曼鼓励人们从废弃物中，即垃圾桶中寻找你想要制作东西的材料，他说，工业文明生产最多的就是废弃物，这实在是一大讽刺。由于这种寻找到合适的东西完全是一种偶然，那么你无法计划，只能临时创作，这正好符合不规则原则。

关于Moebian结构，是用细带做成一种特定的层状结构，它是以莫比乌斯(Moebius)细带为基础的Moebian结构。连续弯曲的细带构成未知的空间，然而它却在另一个方面给予我们以莫大的提示，那就是它多么具有巴洛克风格。这让我们想起美国著名建筑家弗朗克•盖里（Frank Gehry）那些充满巴洛克结构的建筑的灵感来源。

“Gribouilli”是十字交叉的意思，在组合中突显了实现三维空间的可能性。弗里德曼提醒我们说：“它是我们所能想像到的最即兴的结构。”用这种金属丝或者纤维材料组合网状结构，和另外一位结构建筑家巴克敏斯特•富勒（R.Buckminster Fuller,1895-1983）的结构实验相比，富勒的兴趣则是规则、秩序和理性，而弗里德曼则是崇尚即兴。

在论述“空中城市”的时候，弗里德曼说这是他最钟爱的创意。因为它意味着不规则性和各种规则的独特混合。不规则结构可以彻底改变现存建筑中的空间。事实就是如此，特别是进入数码建筑设计时代之后，由于设计软件的进步，那些以前认为难以想像的不规则结构设计，居然成为可能。然而“Ikonostases”这种不规则结构很难描述，或者画出来。

利用规则的部件制造不规则的结构，也是弗里德曼的一种实验。比如将集装箱堆起来，然后就像小孩摆积木一样将它们摆成一定的形状，弗里德曼把这种有趣的形状称为“火车”。瑞士建筑家赫佐格和德穆龙(Herzog&de Meuron)设计的英国伦敦泰德美术馆增建部分，就是采用了集装箱堆起来的形状。

将规则部件构成不规则的排列，还有可以将圆柱体结构叠成几层，但是这种结构的局限在于，它必须沿着固定的轴来排列。它的美感来源于移动以及连接这些圆柱体形成的多种平面。
那么弗里德曼给不规则结构下了这样的定义：“不规则结构建造起来非常容易，但是很难将他们画在纸上，它们并不遵循能够用简洁语言陈述清楚的规则。但是，在建造过程中有很多方法可以应用。

非常重要的一点是这类建筑并不要求精确性，它们允许实施过程中有一定的疏忽，而这一点是职业建筑师们无法容忍的。因此，外行人也能够将此类建筑付诸实施。

即使使用模型这些结构也无法被完整表达，只有在完整尺度中才能够进行检验。在工地上，能够即兴创作不规则结构。可以不停地进行改变，它们永远没有终止的状态，它们永远处于进行的过程中，所建成的是一个“软”建筑，与“软”社会最为匹配。”

移动建筑意味着不规则的、随意性的布置，建筑目标随着居民生活方式的改变而改变，社会不是一个系统而是一个过程，没有最终状态。

因此我们在此明白了弗里德曼为什么赞美即兴，倡导不规则结构，因为他认定社会社会不是一个系统而是一个过程，那么匹配“没有最终状态的过程”，最佳的选择只能是即兴和不规则，即随时都处于弹性状态。