当今日本建筑界有两位声名远扬的女建筑师，一名是妹岛和世，另一名则是长谷川逸子。长谷川逸子（HASEGAWA  ITSUKO），日本当代著名的女建筑家，1941年12月1日出生在静冈县，1963年关东学院大学毕业，1964年入菊竹清训建筑设计事务所，1969年加入东京工业大学筱原一男研究室任研究生，1972年开始在同研究室勤务，1979年设立长谷川逸子·建筑计划工房（株式会社），主要从事住宅和公共建筑设计活动。曾多次获奖；1986年获日本建筑学会奖（眉山会馆），及日本文化设计赏；1997年开始在巴黎、比利时、鹿特丹等欧洲城市举办大型巡回展，获颁授英国皇家建筑协会（RIBA）名誉会员；1999年度的日本公共建筑奖；2000年获第56届日本艺术元赏及公共建筑奖；2001年因新泻市民艺术文化馆及白山公园设计获日本第42回建筑防会奖，同年获伦敦大学名誉学位。曾任早稻田大学，东京工业大学，九州岛大学等非常任讲师，美国哈佛大学客席教授等，现任关东学院客席教授。 

长谷川逸子的建筑用平实的语言述说着真切淡然的美。在一波一波的时尚浪潮转瞬即逝的现代社会，独具恒久的魅力。这种风格的形成，非一朝一夕之功。长谷川建筑设计的最初动力就是以女性特有的感觉为人们设计建造栖居之地，创造最普遍的日常生活环境。她说:“我愿意为这个社会单的每一个构成因素细心着想，但觉得作为女性更应体验这个社会弱者的那部分。”她认为，建筑就是生存着的人们极其普通的生活中不可分割的一部分，它是社会的一种能源井。 

自然是她建筑设计的永恒卞题。“建筑本身是人工的产物，是一种破坏后的建立，是破坏自然的一种行为。”这种破坏无可避免地发生。于是建筑“这项工作的实质就是怎样去建立一个破坏自然后的又一个自然，这是建筑设计的出发点，因为只有自然对人类永远是最合适的。”她的建筑设计准则则是“关于自然的建筑化观点”—用高科技的细部设计乎段来表达自然和天地万物，从而(用自然和宇宙的知识来解释建筑)蕴涵着的当代意义。总的说来，长谷川逸子关注着自然的事物(包括自然的人)，并俯首于它们。对她来说，原生的才是最真实最符合万物天性的。浪漫不是虚无的美，而是平实中所见最人性化的地方。

在建筑中“体”与“用”是一对互相依存又互相矛盾的关系。长谷川逸子的建筑有意识地创造出一种有机的平衡。对“社会性”的强调，使长谷川逸子的建筑更具有“公共性”，从而创造出别出心裁的“开放”的建筑风尚。

长谷川逸子把包容、共生建筑哲理思想很好地贯穿到建筑设计中，她的作品体现出一种建筑与人、建筑与社会、建筑与自然和谐相处的意境，这是一种和谐建筑思想。长谷川逸子试图用工学，即“金属自然”的方法来解决人工与自然的调和。其代表作藤泽市湘南台文化中心，以自然为主题，以抽象模仿的手法生动再现了大自然的恢弘气势，该建筑群的地面部分由一系列具有象征意味的形体组成，“宇宙球(剧场)”、“地球(天文馆)”、“月球(大气观测室)”、“球形弯顶(无线电室)”等四个球体使建筑具有未来主义的特征，一系列像树林般排列成的构筑物的屋顶犹如向上盛开的花朵争芳吐艳。“地球”正下方有一喷涌水头，汇成小溪，注入池塘。广场上布置有金属材料构成的时钟“树”，风和光的“树”，一条曲折的小径弯弯曲曲地绕向宇宙和地球。在混凝土封死的都市大地上种“金属树”使建筑再造自然，这种直接模仿自然的金属的外部环境设计，体现出自然将是建筑设计的永恒主题。整个建筑群创造出了一种人与自然和谐的宇宙空间。

这个建筑虽然坐落在极其平凡的小镇中央，“都市中人工地形的生成”是原广司评论其设计的一大特色之一。这个梦想的童话中曾经出现的形象，当它出现在大地上时，令人膛目。人们被那些铁树、钢板云、石板河、人工山上欢笑嬉逐的孩子们所感到，也为铁树、钢云造就出的大片阴凉所赞叹不已。从它受到民众欢迎的程度，可以清楚见到它的成功。日正当中时，每一平方公寸都有小孩子在奔跑嬉闹，家长则退坐到咖啡厅的遮荫之下。走廊和房间里满满都是当地居民，或在使用设施、或是参加课程、或与朋友相约，这种景象正体现了人与人、人与社会之间的和谐。

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