建筑是凝固的音乐,是展现无遗的思想和情绪,是活着的古代史和近代史。特别是那些堪称经典之作的老建筑,每一座座老建筑就像一本生动鲜活的历史教科书,蕴藏着值得回味的历史典故和文化故事。

事实上,文化精神和文化遗存是一个城市的“灵魂”和“影子”,老建筑将自己的“灵魂”与“影子”凝固在城市里。因此,要读懂每一座城市,首先应该从一个个饱含沧桑、蕴含丰富的老建筑读起。

济南老建筑（图片来源：百度）

片砖块瓦保留着历史的记忆

在一定意义上说,老建筑就是一座城市的文化面孔。遍布各个城市大街小巷、风格各异的历代建筑物,彰显着各自城市的文化个性和独特品位。

俄国著名作家果戈理曾说:“当歌曲和传说已经缄默的时候,建筑还在说话。”在宁波这个历史文化名城,那些不同风格、不同背景下所遗留下来的老建筑,一直在向人们诉说着这个城市的历史与风情。而随着时间的流逝,老建筑的身影逐渐湮没于喧嚣的尘土之中。徐文浩的《宁波老建筑》(宁波出版社2010年4月)从古宅民居出发,经由祠堂戏台,打量学堂书楼,审视工程设施,领略桥梁百态,仰望古塔风情,注目宗教场所,由居家指向社会,由日常回归信仰。每一类建筑,既有反映建筑物整体风貌的照片,也有凸显建筑物细部结构的特写。捧一部这样的作品穿越大街小巷,寻访故园遗韵、市井民风,感受建筑艺术的魅力、体味历史变迁的沧桑,这实在是闲暇者的一大乐事。

张润武、薛立、张菁撰写的《图说济南老建筑》(济南出版社2007年1月第1版)；拖拖的《城市遗风:大连老房子审美》(大连理工大学出版社2010年4月第1版)；杨军主编的《杭州老房子》(浙江大学出版社2009年3月第1版)……透过这些书,可以读出各个城市的历史沧桑、民俗风情、政治伦理、经济财力、文化艺术、科技教育等文化信息,领略各个城市深厚的文化底蕴。更大魅力还在于,在这些老建筑的片砖块瓦之间,还保留着一段段风雨激荡的历史深处的记忆。

济南老建筑（图片来源：百度）

老建筑的人文关怀

老建筑作为时代信息的载体,是一定时期城市文化的积淀,一个标志性的老建筑群体甚至会成为一个城市的象征,代表着一个城市特有的风貌。如何保护、规划好那些珍贵的老建筑,充分发挥好它们的文化功能,越来越成为全社会关注的热点。

现代人好像生活在一个尴尬的境地。人们向往着住进新房子,却又不能不为有着千年百年历史的老房子渐渐消失,感到一种说不出的惆怅。作家祝勇的《再见,老房子》(百花洲文艺出版社2010年6月第1版)着魔一般陷入了“昨天”的文化里。这样的作家不多―――因为一部分作家将其视做历史的残余,全然不屑一顾；一部分作家则仅仅把它作为一种写作的素材,写一写而已。祝勇却将它作为一片不能割舍的精神天地:历史的尊严、民间的生命、民族的个性、美的基因和情感的印迹都在其中。与此同时,作者虔诚先人的创造,追寻祖辈的精魂,欣赏昔日时的生活气质,并用精致的文字勾画出在时间隧道中失散了的画面。但他与“寻根文学”不同的是他更关切文化的本身。

大连老建筑（图片来源：百度）

在不少城市,老(旧)建筑被视为落后的象征,先是被推土机夷为平地,然后是高楼在原地拔地而起。然而,在美国生活多年的加拿大籍社会学家简・雅各布斯(1916～2006)早在1961年就在《美国大城市的死与生》(译林出版社2008年8月第1版)中提醒人们:一个地区的建筑应各色各样,应包括有适当比例的老建筑。没有那些破旧的老建筑,城市很容易失去活力―――面对着那些曾经栖息着人类欢笑悲伤的老建筑,“征服”有时也会变成贬义词。雅各布斯认为,“所谓的老建筑,我指的不是博物馆之类的老建筑,也不是那些需要昂贵成本去修复的气宇轩昂的老建筑,而是很多普通的、貌不惊人和价值不高的老建筑,包括一些破旧的老建筑。”

老建筑是多样性需要的经济存在的必要条件（图片来源：美讯在线）

在雅各布斯的研究视野中,保留老(旧)建筑的意义决不是要表现过去的岁月留在这些建筑上的衰败的或失败的痕迹。这些老(旧)建筑是很多中等、低等和无产出的企业的“栖身之地”。对一个充满活力的城市街区而言,老(旧)建筑是多样性需要的经济存在的必要条件。