有人对柯布说，你的房子很漂亮，可是表面处理欠佳。柯布回答：当你们参观一幢教堂，一座城堡时，怎么觉察不到它们砖石表面的粗糙？你们在观察一座建筑时究竟关注的是什么？ 当你们观察一个男人或是一个女人的时候，你们看到的只是他们脸上的皱纹，瘤子和宽鼻梁吗？当你们欣赏肌肉丰满筋骨结实的维纳斯和阿波罗时，触动你们心灵的究竟是什么？那些缺陷是我们人类自己，是我们平庸的生活。重要的是我们要超越，去生活，要打起精神，面向更高的目标，要忠实。

马赛公寓，1946-1957建于马赛市郊的一座大型公寓住宅。建筑长165米，宽24米，高56米，18层，其中底层架空，顶层设幼儿园，屋顶为公共活动平台，设有儿童游戏场，小型游泳池以及成人健身房等(如今已为“club prive”闲杂人等莫入)；7、8层为公共服务，设商店、餐馆、洗衣房及旅店等服务设施。其余层为居住层，户型多为跃层布置，起居室通高，最大限度接纳阳光；每3层设一中央公共走道。大楼可容377户1500-1700人居住。

客观地讲，这座兀立在马赛城郊的庞然大物除了在建筑学刊中时有提及以及建筑爱好者们偶有“参拜”外，对于其内的住客来说，实在不会有太多特别感受。Le Corbusier说，一个概念模式被理解接受需要至少20-30年至于被应用则是50年之后，然而这个形成于半个世纪前的“理想居住单元”，抑或如其所言“竖向布置的花园城市”果真如期地为今日的人们所理解和接受了吗？答案显然并不十分乐观。

我们似乎也可以将其看作是柯布对于现代城市的光辉构想最终支鳞片甲的落实，尽管手笔辉煌，然而思维往往会为激进的狂热所蒙昏。

柯布在提倡以技术手段改善城市环境，把大片的阳光、空气及绿地留给城市的同时，却矛盾性地把人们的起居生活统统禁锢在钢筋混凝土的巨大堡垒里面…从而引入（尽管其本意为解决）另一对“群体”及“个体”生活之间的矛盾问题。

大师终归是大师，柯布机敏地洞察到了钢筋混凝土这一全新材料在建筑领域的广阔前景，并快人一步基本做足了文章，著名的“柯五点”的提出充分地体现了其不凡之处。

至于人体模数理论，即便未必为其首提，然而对于“新建筑”人性而经济性的倡导，仍为成就其一代大师的地位添上了一块厚重的基石

整体骨架现浇，墙板等钢筋混凝土构件工厂预制，现场装配的“啤酒箱”式结构模式。 这是令俺最赞服的地方，大师对相应于新材料的新技术的大胆尝试。

其实，此建筑亦为柯布在大工业背景下对集体住宅面临建筑及城市双重尺度问题的探索

柯布曾有言：厨房是圣地中的圣地。在这里柯布尊重了传统，将厨房视同传统住宅中壁炉一样的核心地位，所以厨房与起居之间仅以一道类似吧台的半隔断（cuisine-bar）分界，厨房不必再隐蔽在住宅的某一角落，而要充分与起居交流。这里柯布同时引介了一种以家庭主妇为中心展开的其乐融融的理想居家模式。