我要审查他们的良心，

我要让他们忏悔，

我向他们挑战。

他们以其野蛮的仇恨，恐惧，懒散

和精神上的匮乏，

运用暴力，可耻地，致力于破坏和摧毁，

在这个时代，在法国的土地上的

最美好的事物：

想象力，勇气和创造的天赋

尤其是建筑艺术，

那里，

理智与诗性是弟兄

智慧与热情是联盟。

当大教堂是白色的时候，

欧洲曾一度组织起她的各行各业，

 以满足对技术的紧迫的需求。

         ——勒·柯布西耶，《当大教堂是白色的时候》

当大教堂是白色的时候，多么恰当的隐喻！

勒·柯布西耶认为新时代需要新建筑。“我们必须一切从零开始”，他宣称。

朗香大教堂（图片来源：百度）

柯布以其非凡的活跃性创造了一个唤醒人们感觉，刺激人们沉思的氛围。正是这样一个氛围的创造者却发现自己遭到了严厉的批判。对于他的反对者，这里没有更为苛刻的词语可以用来批判他；而对于他的拥护者，这里同样没有更华丽的句子可以用来赞美他。所有这些批判和赞美无疑使得柯布更加名声大噪，但是对于他的本职工作却几乎没有多大影响。工作仍在继续：新的要求不断提出，新的问题不断浮现，而这些都需要新的、未曾预料到的、刺激的解决方案。

勒·柯布西耶是新建筑的救世主，是引领建筑革新的摩西，他为那个动荡而又混乱的世界制宪，为普通的人民提供一个幸福的乌托邦。1923年，勒·柯布西耶出版了我们现今都已知道的那本也许是自维特鲁威《十建筑书》以来对建筑世界影响最大的著作《走向新建筑》。

在这本书里，他热情洋溢地阐述他对新建筑渴求：

“建筑正处在一个改变了的规范面前。结构已经出现了这样大的革新，使仍在缠着我们的古老“风格”不能再笼罩它；实际使用的材料背叛了一般装饰艺术的作法，新的结构方法创造了那么多的新形式、新韵律，新的工业建设创造了那么多的新的总体布局与规划，我们再也不能对建立在体量、韵律与比例上的建筑的真正深刻规律视而不见，所谓“经典”的风格已不复存在了。所谓的“风格”已经在我们的视野之外了。如果它们再来纠缠我们，它就是寄生虫。我们再和过去对照一下，得出的结论就是，老的建筑法规、过去四千年所演化出来的一大堆规则，已经毫无意义了，它与我们无关：所有的价值都将重新被估计；对于什么是建筑的概念已经发生了革命。”