这几年，中国房地产市场庞大的规模以及迅速发展的势头，造就了百亿平方米的居住及公共建筑，改变了中国城市的面貌，也推进了中国现代化的进程。但“崇洋”、“仿洋”之风不断，在各地纷纷出现抄袭西方建筑形式与产品符号的建筑作品，不仅浪费了巨大的资源，也让中国建筑文化面临衰退的危险。这一现状牵动了诸多中国建筑界人士的神经，全经联这次关于建筑文化的大讨论，正在全国唱响，继承与发扬新时期的中国建筑文化，已经成为大家关注的焦点和共识。
　　中国建筑的文化价值，由于审美主体的不同，往往对美的评价标准也是不一样的。文化不是刻意做出来的，不是为了迎合某一特殊的审美主体的要求，特别是现在地方政府、权贵人士过于插手的时候。我们乘星行一直认为，文化不应该是一个太沉重的包袱和话题，而应该是一种鲜活的创作态度，一种观念，一种意识。只要忠实地表达这个时代的文化，建筑便被赋予了真正的价值，这势必成为下一代人认识这个时代的一个载体或者一面镜子。

中国建筑的文化价值，由于审美主体的不同，往往对美的评价标准也是不一样的

我们在房地产业蓬勃发展的过程中，对建筑的文化价值在每次项目的实施过程中，在不断的加深认识。“美观”还是“文化”？这个问题是近几年来争议较大的问题。“美观应当是实用、经济的附加物，它属于艺术层面的问题，也是文化层面的问题。对建筑师而言，也就是在可能的条件下进行的装饰和外在的东西”。我们认为，美观是传统艺术的一种准和目的，但是在现代艺术当中却已不是一种必然的表达方式，也即是说，美观的东西未必是有文化的，而美观的东西也未必是民族的东西。

所以现在有人认为西方的建筑是美的，可以盖过中国的古都，我们看到多元化诚然是不可避免的，但这从文化的主体性来讲有一个文化的错位问题。例如残破在美观范畴内是属于不美的，于是对于一些有着悠久历史的残破了的建筑物，许多人认为亟需改造，进行“涂脂抹粉”把它变成美的。为了美观，拆掉老的建新的，以假古董代替真古董，实际上是对文化的无知。我们对目前美观的标准提出了质疑。 我们一直认为必须对本土的传统文化有一种自我觉醒意识，即文化自强的精神。只有具备文化的自强精神，在西方建筑文化随着外资投入与技术引进而占领市场时，中国才不会丧失本土文化的竞争力，并且在与外来文化的冲撞与融合当中，本土的建筑文化反而会得到长足的成长。
　　那么，究竟哪些是中国建筑的传统文化？其精髓在哪里？其中哪些是值得继续发扬的？我们乘星行在项目的实践中认识到，中国建筑的传统文化有美学的原则和建筑的形态，崇尚天人合一的精神，注意环境与建筑交融，崇尚自然美和人性文化所演绎的物性共鸣。中国建筑以人为本，尊重自然的传统文化并不落后，反而与西方文化的追求很相像。比如，我们的传统建筑尤其是居住建筑展示了人与自然共生的美德，这便是现代建筑所探讨的生态性和共生论。遗憾的是，现在很多开发项目受政治、经济的利益影响，而忽视了这些美德。例如豪华的小区、宏大的会所以及千篇一律的公园，大多遵循同一模式，违背了因地制宜的原则。重新审视我们的传统，中国建筑文化有着不可估量的内涵。我们须以传统建筑文化为根，同时一定要引进西方建筑文化以刺激我们的创新，两者不可偏废。中国要出现国际化的经典作品还有待时日，中国建筑文化实际上与西方建筑文化是两大体系，两者相结合确实是非常难得的事情。所以在目前，无论做什么建筑都要首先站在城市规划的高度去看待，在需要甘当配角的情况下，把作品做精做细，无论是色调、材料都要耐看，而不要一味强调地标建筑。
　　“中国房子，中国创造”正在成为中国建筑师们的共识，而中国建筑文化的出路在于，继承和发扬传统建筑文化的精髓，同时充分利用现代科技和世界先进建筑设计理念，进行符合时代潮流的创新。而另一方面，建筑文化必须具备可持续发展性。把建筑文化作为一种持续发展战略，是建筑创作的基本原则。面对“新时期的中国建筑文化”这一课题，在现代社会中建筑文化应具有较大的自我纠错和不断更新的能力。在我们看来，当前我国建筑文化中“新”的内容，需要依靠建筑师的观念转变，即从“人类中心主义”的社会伦理观念转变为“与自然生态环境相协调发展”的生态伦理观念。未来的中国建筑文化应以科学为基础、以中西文化为底蕴、以节约能源为本的建筑形态。既要保持中国文化特色，也要接受外来的科技。也只有这样，才能真正形成新时期的中国建筑文化。