近些年来，随着城市化进程的速度越来越快、规模越来越大，不少历史建筑、名胜古迹，正遭受着面临毁灭的命运。
　　历史建筑和名胜古迹，有着一种不可再生性。一旦毁坏，就再也不能恢复。然而，有些地方却有一种“思路”，据说叫“拆旧如旧”，就是把古建古迹先拆了，然后再择址盖一个仿制品。但是仿制品再像、再精美，也终是赝品，没有历史感，没有了灵魂。

一边有天然历史文化韵味的古建筑，却要被拆迁征收？（图片来源：百度）

　　前些日子爆出的湖南衡阳市“爱莲堂”拆迁之事，可为例证。昔日“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花池，早已成为教科书上的记忆和众多房产开发商掘金的必争之地。据媒体报道，当地有关部门介绍，“爱莲堂”拆迁之后，将会在离原址不到200米的地方重建。让当地群众不明白的是：为何一边花费巨款修建仿古建筑，一边有天然历史文化韵味的古建筑，却要被拆迁征收？
　　北宋五大儒之一的周敦颐老先生，纵然学究天人，也依旧挡不住自己的“爱莲堂”毁于现代化的施工机械。然而，一边是形似的崭新假古董，一边是遭到毁灭的真历史，难道让我们的后世子孙将来只能瞻仰这些假货吗？周老先生若地下有知，会作何想？

如果是古建古迹真的百分百“挡了路”（图片来源：百度）

如果是古建古迹真的百分百“挡了路”，也不是非得走“拆”一条路不可。天津改造西站的做法就值得好好总结。为了保护历史建筑，天津在国内首次进行了整体搬迁。作为标志性建筑的有着百年历史的哥特式西站小洋楼，作为铁路博物馆被完整保留下来了。在施工中，站房门口的每一个台阶都注明标号，在平移时将先拆卸下来，然后待平移到位后再按照这些标码将这些原汁原味台阶进行重新拼装。我们可以想像，如果先拆成一片瓦砾，然后再用现代的钢筋水泥、人造板、乳胶漆，弄出一座仿制的小洋楼，那会是一种什么景观？
　　历史古建古迹，不止是一座建筑或一处风景，而是一种文化。如何保护、如何传承、如何开发，都是“文化活儿”。这对具有决策权的领导来说，就必须有文化上的意识和积淀。一个文化浅薄的人，一个只知道盯着眼前政绩的人，对于文化就不可能考虑周详，因为他只认“经济”。于是，耗资巨大的假古董在不少地方大行其道，而文化上无价的真建筑又难逃毁灭的命运！其实，就算单从“经济”角度着眼，很多“造假”的钱也足以甚至远远超过了“护真”的花费。那为什么不去认真地进行“护真”工作，而偏偏大兴“造假”之风呢？

“假古董”，那该是一种多么可叹的悲剧啊！ （图片来源：百度）

五千年文明古国，留给我们很多古董。而如果我们给后代子孙留下的是许多“假古董”，那该是一种多么可叹的悲剧啊！