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台湾台南艺术学院院长汉宝德说，“人性的空间就是人人都感到温暖的空间。一座具有人性的公共建筑，要想让来访的市民们感受到亲切，感受到自己被热心接纳，就不能具有丝毫的高高在上的高姿态，让到来者感到内心压抑，亦或是让路过的市民们产生出被抗拒的感觉。”

南京大学建筑学院教授、著名建筑师张雷说，“好建筑有三个方面不可或缺：文化立场，人文关怀，以及有适当的技术来支撑。所谓人本建筑，简单来说就是能够在观念上和技术上真正贯彻‘以人为本’的朴素思想，充分考虑人类的复杂需求，尊重地方文化，体现人文关怀。建筑说到底是生活的容器，理想的城市应该创造更多具有公共性的积极的活动场所，使人身处其中享受轻松愉快的生活，城市不应该是各种夸张浮躁脱离生活的纪念碑式建筑的集合，离开人的身体和精神感受，所有的物质存在都是没有意义的。”他同时表示，“每个城市都热衷于标志性建筑，而这种标志性往往集中反映在夸张的形式上，所以失败的可能性要远远大于成功率，几乎很少城市有系统的成功经验。因为绝大部分决策者缺乏‘以人为本’的价值观，而建筑恰恰很奇怪，如果你只想它好看不好看，它一般不会好看。不和它的使用功能，在环境中的有机关系，及其在城市中的公共性价值联系起来，这个房子一定不会有价值，时髦两三天，时髦一两年，终究经不起时间的考验。”

香港城市设计学会会长兼香港中文大学建筑学系教授林云峰认为，“所谓‘人性化建筑’，其实没有一个具体的定义。在我看来，人性化建筑设计原意以人为本，例如内地的村落有挡风挡雨的风雨桥、供‘人牛分道’的牛道、古楼则是供长辈聚会的地方等等。这些设计都表现出人文精神，以人为本，增进人与人的沟通。”

香港建筑中心总监冯国安称，“建筑界未有一个确实的‘人性化’定义。我就觉得操作容易、对用家来说有所增益的，就可算是人性化了。我认为‘人性化建筑’就是令人对环境感觉亲切，而不感冷漠，想多加停留的。简单来说，就是建立人和环境的关系。我们可以从两方面去探讨，例如设计有否运用予人温暖、和谐感觉的材料？另外，也可以从实务的设计上看，例如一张为老人而设计的椅子，脚的高度应与为小童而设计的椅子不同，以切合用家需要。”