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建筑,应当就像从她所在的地方生长出来的一样。
美国KPF建筑事务所的A.EugeneKohn先生曾在一次接受记者的采访时讲道:“建筑,应当就像从她所在的地方生长出来的一样。”建筑的形式应当表现所处的时代和社会,反映社会和技术的进步,同时也会“表述”地域文化和民族精神。当代建筑同样具有多重的复杂性和地域性:反映时代与技术成就、服从环境和对传统文化与形式的传承。
文化摆脱不了对历史遗产的承继和接收,民族形式和仿古建筑是建筑文化发展的必然阶段,世界各国莫不如此。每个时期、每个地区和每个民族的建筑传统与形式,都有自己的发展道路和内在逻辑,同时受到诸如政治、社会和经济等因素的制约,各自的宗教、地方文化、民族情感也会对建筑的文化发展和形式抉择起到一定的整饬作用。建筑的生长基点也在于此。

建筑,应当就像从她所在的地方生长出来的一样(图片来源:百度)
曾经有个别的学者责问说:“民族传统和民族形式在当代建筑发展中还有什么必然性?”好像民族传统和民族形式已经成了我国建筑事业发展的绊脚石。但是从社会发展的基本史实中我们可以看到:各个历史时期都必然会向前代文明成就学习,包括建筑传统和形式。各个时期的建筑思想之中的“现代性”,在由成熟到衰落的进程中都融合了过去时代的“古代性”。
虽然,对建筑形式起作用的结构、材料、技术等已经世界化,古老的生活方式和审美习惯也已改变,当代建筑应当积极适应新的功能、新的工业化技术、新的经济条件和新的审美趣味。但是,建筑的精神功能所具有的民族化内涵和对于文化空间独特的表述方式决定了建筑不同于大工业生产所造成的其他现代物质产品。当传统社会发生转型并逐步进入到现代形态的最初一段时期里,建筑形式在整体上不可能发生根本性的突变,在生活方式更新、建筑形式寻求创新、引入现代风格的过程中,延续历史传统、模仿古代形式的建筑表述是很自然的。在近代社会向现代化衍变的过程中,我国建筑形式的变化和发展是渐进式的。在民国中期提倡“民族固有之形式”,以及20世纪50年代推行“民族形式,社会主义内容”的两个历史阶段里,南京、北京和广州等地仿古形式的新公共建筑的成功建造,在当时的社会政治背景和当地的文化环境之下,对于振奋民族精神、树立国家形象、宣示民族自豪感,确实起到了不可低估的作用,符合建筑文化自身发展的客观规律。从某种意义上说,这是中国传统文化延续与发展的一种结果。优秀的仿古建筑同优秀的现代建筑一样,源于优秀的设计
建筑的现代化和国际化并非是对传统文化的载体及形式的异化。建筑不仅表达了日常生活的现实使用功能,还表达着文化的精神价值。旧瓶可以装新酒,但要看用的是何等旧瓶,决不能用“假瓶”,“残瓶”。也就是说反对表面化地因袭和模仿传统形式,使优秀传统建筑文化得到真正意义上的发展。
对于一栋建筑来说,不论设计基于神似、形似还是不似,都应当具备较为深厚的知识背景、历史素养和设计能力。问题不在于要不要建仿古建筑、仿古建筑形式好不好,而是在于设计修养的高低。知识和文化素养对于建筑师进行任何设计都会起重要的作用,优秀的仿古建筑同优秀的现代建筑一样源出于优秀的设计。

建筑的现代化和国际化并非是对传统文化的载体及形式的异化(图片来源:百度)
仿古建筑设计的难度和复杂程度是与现代建筑设计相当的,知识和技法的积累又是非下更多苦功不可的过程,跳过对传统艺术的学习,不能深入体会古代建筑的环境意匠,设计只会是无本之源。
我们以历史文化保护区域的保护、利用为例,新建筑的设计应以文物遗址为依据,符合特定的历史模式,能够与历史建筑融为一体,从而服务于原有的环境,营造出纯正的历史感和环境氛围,设计难度往往特别大。处于这种特殊的环境条件、文化意义和新功能的多重制约之下,环境规划特别强调整体性,新建建筑的形式应当通过严格的考试而设计成仿古的样式,才能够与原有的古代建筑相呼应;建筑的体量和细部构造不但要像,而且要符合规制,所用建筑材料应与原建筑相统一,以达到“神形兼备”的境界。
北京颐和园北宫门内后湖苏州街复建工程的规划与设计就是一个很成功的例证:由于对遗址进行了严谨的前期考证,在规划和设计中尊重环境,布局巧妙,建筑尺度把握得当,构造和细部处理娴熟,所复现的仿古建筑和景观效果令人信服,使得这昔日的皇家水上街市得以现代重生。她既是历史的再现,也是现代生活场景中的历史进行时,活化了环境的文化氛围,使全园景区的服务功能得到加强。
南京夫子庙地区改造工程以江南传统商业街区为设计蓝本,由于其空间组织和建筑采取了传统的地方形式,起到了再现商业街区历史风貌的积极作用,同时也使该地商业经济和市民文化活动逐步活跃起来,成为南京的重要景观之一。

古典复兴原本是对西方现代主义和国际式建筑的理性反思(图片来源:百度)
一年前,北京市拆迁原东四十条和地安门东、西大街,建设平安大街,其本意在于解决老城区内交通不畅通的问题,同时为了使被破坏的历史氛围和原有景观有所恢复,沿路增建了一批仿清代样式的商业建筑。主要为汽车交通服务的大道将原本是整体相连的南北区域分离开来,给当地居民带来不便;由于街道空间和尺度的变化,使得仿古店铺并不能与新环境相协调,削弱了街区的历史感和亲和力。对西方古典建筑风格也应先批判再拿来
古典复兴原本是对西方现代主义和国际式建筑的理性反思,现代主义是西方社会和技术的体现,在还没有进行必要的理性判断,未能清楚了解西洋古典建筑语汇的含义、并未真正掌握古典建筑手法和底蕴的时候,将其不假思索地拿来,必然导致形式的混乱。设计中所反映出的盲目抄袭、文质不符和不尊重地点与环境等现象,都表明建筑创作中最可贵的精神———个性和原创性的失却。

仿古建筑拒绝拿来主义(图片来源:美讯在线)
在印度、新加坡、阿拉伯地区、南美洲和日本等地的城市建设和地方化的现代建筑历史中,都有过地域化与国际化相遭遇的情况,他们的经验和由此而产生的思想,或许可以给我们一些有益的启示。
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