假如我们对建筑的外观根本无所谓的话倒真是省了心，可很不幸，我们事实上极易受到周围环境的影响。“美”在很大程度上主导着我们情绪的变化。当我们称赞一把椅子或是一幢房子“美”时，我们其实是在说我们喜欢这把椅子或这幢房子向我们暗示出来的那种生活方式。它具有一种吸引我们的“性情”：假如它摇身一变成为一个人的话，正是个我们喜欢的人。

 开篇这段话，不是我说的，是抄了阿兰德波顿（Alain de Botton）的。与我同庚、毕业于剑桥大学的阿兰被称作英伦才子型作家，他的作品有：小说《爱情笔记》、《爱上浪漫》及散文作品《拥抱逝水年华》、《哲学的慰藉》、《旅行的艺术》。他的作品已被译成二十几种文字，包括汉字。

 假如我们对建筑的外观根本无所谓的话倒真是省了心

阿兰写的《幸福的建筑》是我案头的一本常备书，时常顺手拿来随便翻翻，常看常新。阿兰不是建筑师，但是他笔下的建筑却比建筑师似乎更专业，至少充满了生活的思索与感受。正如他所说，“建筑正如写作，都是为了把那些对我们真正有意义的东西记录下来”。

对我们真正有意义的东西，遍地都是，而建筑便是这个大地上最有形象的一个有意义的东西。走过青岛的香港路、山东路、东海路，站在五四广场、奥帆基地、太平山、湛山寺，青岛的建筑们给予了我们怎样的影响呢，它们具有怎样的性情呢？

请允许我继续拿英国人阿兰德波顿说事。他曾经对伦敦一幢高层建筑产生了强烈的情感反应。这幢高楼建造于1970年代早期，有二十层高，老远就能望见。但是，它的高度却并不妨碍它看起来矮墩墩的。它的楼顶结束得无声无息，呈一个平面，底下是一系列强调水平轴线的粗重白线。阿兰断定，这幢建筑自己都拿不定主意，是希望人们远远就能望见它呢，还是宁肯低调地隐身于当地更加普遍的又灰暗又低矮的红砖建筑中。它这种不确定性让阿兰很是愤怒，他说希望它要么谨慎地不显山露水，要么就充分展现它的高度和体积——不管怎样，千万别再在温顺和武断之间骑墙了，就像个坚持要走上前台的半大孩子，可一旦站在台上了又只会阴沉着脸一声不吭地盯着下面的观众。

建筑是这个大地上最有形象的有意义的东西（图片来源：百度）

每次从“青岛的新高度”们的脚下走过，就会想起阿兰·德波顿的话，总会不自觉地抬头看看身边那些或胖或瘦或高或矮的楼们。回到一开头的话，假如我们对建筑的外观根本无所谓的话倒真是省了心，可很不幸，我们事实上极易受到周围环境的影响。“美”果然在很大程度上主导着我们情绪的变化。

假如这些楼们摇身一变成为一个个人的话，几乎没有一个是我所喜欢的人。