城市观一直在进步

“滕头村案例体现了城乡一体化发展的理念，城市有返璞归真的要求。”文化学者陈勇认为。

1931年，爱迪生去世时，有人向国会提出熄灯1分钟来纪念他，国会不敢贸然决定，当时人们无法想象有了电灯之后再失去它们会怎么样；2007年起，“地球1小时”活动在每年3月的最后一个星期六准时到来，全人类在黑暗中反思城市文明。

“人类文明呈螺旋式上升，某种意义上，今天的城市发展又循环回到了原点。”陈勇分析，“早在2000多年前，亚里士多德作为早期古希腊城邦哲学的代表，已经指出‘人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好’。”

但陈勇认为，现在被不少城市写入政府规划的“山水城市”、“田园城市”的发展目标是不现实的，“中世纪前城市化时期已经过去了，以老子为代表的中国古代山林哲学显然已不适用于现代，今天的自然不再是原生态的，而是技术化的。现代城市需要新的城市哲学。”

世界的城市观一直在进步，1933年的《雅典宪章》提出城市四大功能，对解决工业化初期城市发展的无序、环境恶劣问题起了重要作用；1977年《马丘比丘宪章》提出“不应当将城市当作一系列的组成部分拼在一起来考虑，而必须努力创造一个综合的、多功能的环境”；1996年，联合国人居组织发表《伊斯坦布尔宣言》，宣言指出“我们的城市必须成为人类能够过上有尊严、身体健康、安全、幸福和充满希望的美好生活的地方”。

三次会议对城市的理解，从“功能观”、“综合观”发展到“可持续发展观”。“有尊严”的说法与温家宝总理在两会报告中提到的“创造有尊严的生活”不谋而合。