邹文：这个出版物已经十年了，我非常感慨。这十年来不仅是一个量变，我感觉它已经形成了一种第三立场，这很珍贵，让我体会到更多的现代感、时代气息、新的思潮。我假设不知道第一、第二立场在哪儿。总之，这个出版物的感觉是，越来越多的在涌现很多新的东西。

其实本土化的概念不是建筑界提的，在别的方面也在提。封建文化的东西裹在本土化的外套底下，越来越猖獗，甚至有卷土重来的感觉。在我们国家综合国力越来越提升的时候，这种封建主义的东西，在本土化的伪装或者掩护下，正在得到越来越多的宽容和支持。这是我的一个忧患。

清华大学美术学院教授邹文发言

我也在编全国的工艺美术全集，遇到一个问题，比如涉及到根雕，根雕是非常好的本土化的表现形式，一半是天做的，因为它是长出来的，一半是人做的，这就是天人合一，根雕是最好的天人合一的表现。还有象牙雕刻，是最高妙的，它的雕刻难度和精度超过瑞士钟表，这都是让我们沾沾自喜的。有一个第三立场就是根雕、象牙雕刻该不该要，现在非常可贵的一种东西就是需要像《中国建筑艺术年鉴》这样，不在这个层面上考虑这个问题，而考虑到更大的问题。建筑如果要提本土化，可能要很小心，因为建筑这个东西和美术等一般的作品不一样，美术作品如果携带了封建反动的思想或者信息，它的危害不是太大，或者还可控。但是如果建筑表达了一种封建或者主张了一种福建，它就是全天候24小时在那儿潜移默化的表现一种危害或者放大危害，所以建筑界比什么行业都应该注重减少封建的营造。

我这样说不是没有理由的，在现在编的书和以往编的书里我也看到了，比如大门，我感觉很多建筑师像点睛一样，都喜欢津津乐道的把重点放在大门的塑造上。从根本上讲，我觉得要重视大门就是有一种潜在的封建。围墙是什么？围墙是和大自然的隔绝，但是围墙的隔绝还是公平的隔绝，有钱人过不去，穷人也过不去。但是门不是这样，很不公平。我觉得这样的一种做法可能是落后。像哈佛大学等那些堂堂正正的地方，几乎没什么门，或者没有像样的门，因为门这种东西已经很封建了。

再比如说园林，现在都是造园，每一次采撷都是对大自然山水精华部分的人为性的破坏。那个山长在那，你把它挖出来，移到这里来，这就是暴力性的掠夺。

还有台阶，很多建筑师说过这个事情，我们一搞建筑的时候，为了让某一个建筑气象宏伟，为了让某一个东西堂堂正正，总是在前面要来一段台阶。我知道秦始皇之后有夯土台阶，本来在一个平面上的东西，要凌驾在台子之上，让别人仰望他。建筑界还没有荡涤掉这些东西，甚至还没有意识到这些东西。我觉得靠整个文化界或者美术界去反思这些东西不太可能，文化界其实正在塑造一种封建的回归，我不知道大家有没有这种忧患。比如有些人现在开始质疑新文化运动，开始否定五四，甚至还把尊孔的东西和封建迷信的东西都当成是爱国、当成传统去膜拜，其实还是有一些危险。如果这个国家、这个民族要前进，最希望的是我们有一群清醒的人，在做自己的事情的时候，一定要坚持反封建。中国人现在最大的问题还是封建的问题，影响中国前进的东西也是封建问题，不是今天你们解决好了，我还没有解决好，所以建筑界最应该来担当这个重任。

我一方面可喜的肯定，年鉴是这么多年来封建严肃最少的，同时里面也还是有一些残存。我希望你们以后在评选的时候，让整个文化界感觉到它是最前沿的、最现代的，是最有希望的，它就是在主持文化。这是我自己的期望。谢谢大家！