崔彤：谢谢组委会邀请。拿到这本书，我非常高兴有一篇文章被王老师收进去了，原来都是画图匠，后来约了一篇文章，也被收进去了，非常感动。拿到书之后，感觉非常有新意，而且触摸感很好，比放在家里的其他书翻阅起来真的很舒服，在新媒体时代，还能有这样的书存在，无疑是给建筑师、出版人、媒体人都是一种慰藉。

中科院建筑设计研究院副院长、总建筑师崔彤发言

把这些书和刚才的几个主题词联想起来，即兴的发言。建筑如果能像书这样的感觉，能够自然、清新，既隽秀又有很好的触摸感的，那真是太好了。

关于本土和土地的问题，这个话题是一个永恒的话题，可能跟包老师的观点不太一样。我觉得这个话题并不是中国的，或者是关于大屋顶的问题，而是从物质的、客观的、唯物的角度去谈建筑和土地、和自然的关系，我们以前有一种习惯的说法，叫地理发生论、环境决定论。某种意义上讲，建筑的得来并不是偶然的，并不是主观臆想，而应该从主观角度和地理角度画出来，无论是从高山、平地、河流还是纬度、经度的角度，我们都能判断出建筑价值不太一样的地方。

人和自然的关系至少应该有三种态度。一种态度是中国人过去相对比较被动的角度，自然大于人，是自然在统治人的概念；另外一种感觉是人要大于自然，西方人往往觉得自己的能量要远远大于自然；还有一种观点是人和自然是平等的、平衡的、可以对话的。现在这种声音越来越强，是因为人越来越感觉到人和自然对话的态度。所以本土的概念，应该是更加注重人和自然的关联性。由此引发中国建筑、日本建筑或者西方建筑都有这样的，像朱锫谈到的，无论是安藤也好，伊东也好，妹岛也好，还是新生代的也好，谈到与中国建筑极其相似的审美趣味，比如弱的建筑、空的建筑、无的建筑、消失的建筑，这种以小胜大、以弱胜强或者飘然于之外的建筑，其实并不是真的不存在，需要这个建筑紧紧的、牢牢的嵌入土地当中，与环境发生最本质的关联，这就是关于自然和建筑最有力的东西。

这个概念有点像美洲豹就一定要比长脖鹿要矮，但是奔跑的速度肯定要比长脖鹿要快。我相信百米赛跑的时候，长脖鹿肯定跑不过美洲豹，并不是因为它不好看，而是因为它太高，太游离于土地之外。

还有一个启发的，也是海外的项目，在新西兰的时候，我们参观了新西兰的很多建筑，这个建筑正好是在地震带上，他们的首都当然也在地震带上，他们的很多建筑跟我们的概念不一样，他们不是牢牢的在土地上，而是漂浮在土地上，都有很多轮子，包括他们的国会，上面全有轮子。如果发生地震的话，我们要不然是巢居、穴居，要不然就住在带轮子的建筑上，因为它可以跟着地面去游动。所以现在有很多新的可能性在里面。中国的建筑包括中国本土原来那种思想，会展现出一种新的概念。当然这种声音不是中国文化的复兴，或者东方精神的复立的想法，也不是说王朔得了普利策奖，或者怎么样，我们经常能听到一种鲜明的声音，是关于中国、东方、自然，甚至很多学术讲座当中，我们的发言大家的论文展现的时候，都不约而同的去呈现出关于这样的东方的东西。

就中国而言，可能在座的每一位都在不同的角度、不同的方向、不同的纬度上，都在展示和研讨关于中国。比如朱锫也好，马岩松也好，我们都在不同角度探讨中国和建筑的关联性，但这不是大屋顶的东西。

我的发言是毫无准备的，想到王老师出的题目，想到包老师和朱锫的话题的简单回应。

感谢岁末的时候，有这样一个美好的下午跟大家相见，得到一本书，而且还能看到老朋友，特别有意思。提前祝大家新年好，谢谢大家！