王明贤：下面有请白林教授发言。

白林：通过这本书看到大家都在想什么，都在做什么，代表一定的倾向性，代表一定的状态。一个是看这个书，一个是听大家讲各种各样的信息、各种各样的思考，刚才也有人批判，我觉得中国文化最打动人的，因为我在日本留学了12年，从公立大学到私立大学，从艺术大学到工科大学，还到小的事务所，一直到大的设计院，都经历过，有比较深刻的理解。我感觉到中国文化和日本不同的地方其实差的相当多，大家虽然感觉到文化上有相近的地方，但实际上差别特别大。

安藤做的小建筑比较好、比较细。另外材料上是延续了传统，大家去过日本的可能知道，那些神社、寺院都是不刷漆的，木头的就是木头的。还有我们吃的日本料理，其实跟中国做的是不一样的，是最少在里面加东西的，吃生鱼片就是吃鱼片。

白林建筑事务所主持建筑师白林发言

建筑做好了，材料、手法也越来越好，我自己感觉要向西方学习，学得更像。

为什么要提出本土化？本土化是西方化的冲击下，中国的文化自然发生的，中国的代表性的大建筑都是西方人做的，冲击着我们中国人就说我们应该本土化，在思考这些问题。但是我感觉本土化对我来说有两个意义，其实中国文化最伟大的不是这个概念，一方面是要讲中国本土化，还要讲当地化，中国未来随着全球化的发展，中国进入了全球化，中国是最大的受益者。但是下一轮随着中国的崛起，中国建筑师要大量的走向全世界，现在走到世界上的也有很多优秀的中国建筑师，以后会越来越多。日本当时80年代泡沫经济以后，也有很多建筑师随着日本经济的崛起、文化的崛起，建筑走出国门。我估计中国下一个阶段，再过五年、十年会更多，数量会相当大。中国文化和日本文化不太一样的地方是，在全球有更多的普遍性。我在留学的时候，日本人讲全世界都有中国街，是中国文化，日本走出去可能就回来了，没有中国这么强。中国的文化是包容的非常强，现在是乱象的时代，也是万象的时代，现在是百花齐放，什么烂的花都让你出来，真正的好东西也会在这个时代出来，因为干扰相对少，所以它一定是这么一个时代。建筑师抓住这个时代，自己随心所欲的做自己的东西。

我自己的理解，建筑师就是用建筑的语言表达你自己的世界观，你怎么看世界，你的价值观是什么，比如混凝土发生价值，玻璃发生价值，空间发生价值，很多价值。世界观、价值观，和你自己对这个世界的认识，对人生的认识，还有人生观。有人说中国现在是泡沫经济，那时候日本的泡沫经济，简直就是胡作非为。日本当时说要买好莱坞，真是胡折腾，中国还没到那个状态。

在中国这个社会必须关心政治，现在十八届三中全会开了，说各个领域都要大变革，不知道是真的假的，以市场来决定资源的配置，如果真正走那样的道路，那真是建筑师创作的好时代。